Volksglauben. 



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finden nun die heftigsten, oft eine halbe 

 Stunde währenden Kämpfe statt, falls ein 

 fremdes Männchen versucht, in die Höhle 

 einzudringen oder den Bewohner derselben 

 in seiner Arbeit stört. „Wie zwei Kampf- 

 hähne", sagt Weber, „stehen die beiden 

 Tiere voreinander mit erhöhtem Vorderteile 

 des Körpers, die Vorderbeine gespreizt und 

 auf einen Angriff lauernd. Mit festem Grriffe 

 kneift der eine mit seinen kräftigen, großen 

 Kiefern den -Gegner, wo er sich eine Blöße 

 giebt, und mit Verlust von Tarsen und 

 Schenkeln verläßt öfters der Besiegte den 

 Kampfplatz, noch längere Strecken von dem 

 Sieger verfolgt. So wütend verbissen sind 

 die Kämpfer, daß man sie aufnehmen kann, 

 ohne daß sie einander loslassen." Clistel, 

 der neben Erichson diese Kämpfe auch er- 

 wähnt, l)ehauptet sogar, daß die Weibchen 

 das [»rotegicrte Männchen mit dem hinteren 

 Teile ihres Körpers stießen, und so zu 

 weiterem und erbittertem Kampfe reizten. 

 Von diesen Anfeuerungen hat indes Dr. Weber 

 trotz längerer Beobachtung nichts wahr- 

 genommen. 



Ähnliches erzählt Escherich in „Societ. 

 entomol.", 1892 von Ateachus sacer L., dem 

 bekanntlich von den alten Ägyptern als 

 Sinnbild der Tapferkeit und des Familien- 



sinns göttlich verehrten Scarahaem. Er 

 fand ein Pärchen damit beschäftigt, die 

 bereits geformte Eipille zu vergraben. Plötz- 

 lich erschien ein fremdes Männchen und 

 zwang nach heißem Kampfe, dem das 

 Weibchen gleichgiltig zusah, das recht- 

 mäßige Männchen, mit dem Verluste der 

 Schienen und Tarsen der Hinterbeine das 

 Feld zu räumen. Das Weibchen folgte 

 darauf dem Sieger in die Erde. Mit diesen 

 Kämpfen erklärt sich auch die jedem Sammler 

 bekannteThatsache, daß inBezug auf dieTarsen 

 unverletzte Männchen von Ateuchus kaum za 

 haben sind. Aach zwischen den Männchen 

 des profanen Vetters dieser Art, dem Slsyplms 

 )S't7iä/feri, liatWebersolcheKämpfebeobachtet. 

 Solche Eifersuchtsscenen kommen unter 

 den Insekten vielleicht weit öfter vor, als 

 uns jetzt noch bekannt ist. Zudem können 

 sie nicht immer so in Erscheinung treten 

 wie beim Hirschkäfer. Den Schmetterlingen 

 z. B. fehlen die Bißwaffen, um den Neben- 

 buhler damit vertreiben zu können. Eine 

 Bevorzugung schöner und kräftiger Männchen 

 von Seiten der Weibchen ist nach Darwin 

 eine ausgemachte Sache. Wie sich aber 

 die verschmähten Schmetterlingsmännchen 

 zu ihren Nebenbuhlern stellen, scheint den 

 Natu.rbeobachtern noch ento-angen zu sein. 



Volksglauben. 



Von Prof. Karl Sajö. 



Es herrscht in der Gegend, wo ich 

 wohne, unter dem Volke die traditionelle 

 Überzeugung, daß der Blütenstand der 

 Königskerze {Verhascum) ein Zeichen des 

 Gelingens oder Nichtgelingens der frühen 

 Roggensaaten sei. Wenn nämlich der 

 blühende Schaft von Verhascum von unten 

 bis hinauf sich dicht mit den goldgelben 

 Blumen bedeckt, so wird der Roggen, der 

 Ende August oder Anfang September gesäet 

 wurde, gut gelingen. Wenn hingegen die 

 VerhascuviStlivame nur vereinzelte, nicht in 

 gedrängter Menge vorhandene Blüten bringen, 

 d. h. wenn ein bedeutender Teil der Kjiospen 

 nicht zur Entfaltung gelangt, sondern ver- 

 dorrt oder verkrüppelt, so werden die frühen 

 Roggensaaten nicht gut gedeihen und nur 

 von den späten, den Oktobersaaten, kann 



dann eine zufriedenstellende Ernte erhuff't 

 werden. 



Es gab in der nächsten Vergangenheit eine 

 Epoche, wo mit dem Volksaberglauben auf 

 einmal gebrochen wurde, und wo man, in 

 aufgeklärter Stimmung, drunter und drüber 

 alles verwarf, an was die Vorfahren mit 

 festem Glauben hingen. — In allerletzter 

 Zeit aber, wo man immer mehr den Grund 

 der Naturerscheinungen sondiert und so viele 

 Tausende von bisher ungeahnten, verborgenen 

 Ursachen und von geheimen Zusammenhängen 

 beleuchtet, zeigt es sich, daß gar viele Bauern- 

 regeln und Volksüberzeugungen, die man als 

 Unsinn zu erklären so rasch geneigt war, 

 bei besserem Lichte betrachtet, doch einen 

 natürlichen und daher richtigen Grund haben. 



So hat sich ja bekannterweise der Sauer- 



