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Aehnliches. Bei der Bildung einer neuen Art aus irgend einer Stammart 

 ist es die Variationsqualität der Stammart einerseits , andererseits jene 

 äusseren Einflüsse, welche Darwin als den Kampf um's Dasein zusam- 

 menfasst , welche die Qualitäten der neuzubildenden Art bestimmen. 

 Auch hier findet eine Auswahl der möglichen neuen Charaktere durch 

 die äusseren Verhältnisse statt, ganz wie bei der Entwickelung des In- 

 dividuums. Auch hier würden aus der Stammart ganz andere Arten 

 hervorgehen, sobald andere äussere Einflüsse wirkten. Was bei der 

 Entwickelung des Individuums die ererbte Entwickelungsrichtung, 

 das ist bei der Artbildung die Variationsqualität; auf beide wirken 

 die äusseren Verhältnisse ein, indem sie aus den möglichen Charakteren 

 diese oder jene auswählen. — Es folgt daraus, dass die gesammte 

 organische Welt eine sehr andere hätte sein müssen, 

 wenn die äusseren Einflüsse nicht genau die gewesen 

 wären, welche sie waren; die Zahl der möglichen Schöpfungen 

 lebender Wesen ist ofi'enbar eine überaus grosse , unter den einmal ge- 

 gebenen Verhältnissen aber konnte nur gerade diejenige entstehen, 

 welche wirklich entstanden ist. 



Soll ich zum Schluss die Resultate unserer Untersuchung zusam- 

 menfassen, so hat sich zuerst gezeigt, dass die Transmutations- 

 hypothese die einzige, wissenschaftlich berechtigte 

 Vorstellung über die Entstehung der organischen Natur 

 ist. Da weiter die DARwiN'schenPrincipien vom Kampf um's Dasein 

 und der natürlichen Züchtung in Verbindung mit der allen Orga- 

 nismen zukommenden Fähigkeit der Vererbung und Variabilität noth- 

 wendig zur Bildung einer Lebewelt führen , wie sie die Transmutations- 

 hypothese annahm, so wird die Wahrscheinlichkeit der Letz- 

 tern dadurch bis nahe zur Gewissheit gesteigert. 



Wenn ich mehrmals die Transmutationstheorie mit der Coperni- 

 canischen Welttheorie verglich , so geschah dies nicht aus blos äusser- 

 lichen Gründen , sondern weil ich der Ueberzeugung bin , dass in der 

 That seit dem Durchdringen der Copernicanischen Theorie kein 

 ebenbürtiger Fortschritt in der menschlichen Erkenntniss gethan 

 wurde, als erst jetzt in der DARWiN'schen Theorie. 



