25 



wickelungsresultat nicht absolut dasselbe sein , sondern der Bau von 

 Kind und Aeltern wird sich in jedem Lebensstadium durch kleine Ab- 

 weichungen unterscheiden. 



Die Variabilität ist nach dieser Auffassung nichts Anderes, als die 

 Resultante aus der ererbten Entwickelungsrichtung und 

 den äussern Einflüssen, und die letzten Triebfedern der Artbil- 

 dung müssen in der Erblichkeit und in den äussern Einflüssen 

 gesehen werden; letztere wirken dabei in zweifachem Sinn, einmal 

 als eine die Vererbung modificirende, individuelle Eigenthümlichkeiten 

 hervorbringende Kraft, und dann gewissermassen als Regulator der 

 entstandenen Variationen , als natürliche Züchtung. 



Wenn es aber auch sicher scheint, dass die für jedes Individuum 

 verschiedenen äussern Einflüsse die ererbte Entwicklungsrichtung etAvas 

 ablenken und zu individuellen Unterschieden den Anstoss geben 

 müssen , so ist damit doch keineswegs bewiesen , dass es ausser dieser 

 die Entwicklungsrichtung der Vorfahren modificirenden Kraft nicht 

 etwa noch innere Ursachen dafür gäbe! 



Darwin selbst erkennt diese Möglichkeit an, wenn er sagt, »dass 

 die individuellen Differenzen wahrscheinlich die einzigen seien, 

 welche bei der Erzeugung neuer Species von Wirksamkeit sind«. 



Es wäre denkbar, dass den Organismen eine Kraft innewohne, 

 mittelst welcher sie im Laufe zahlreicher Generationen ihre Gestalt än- 

 derten und sich zu einer neuen Art umwandelten. Es müsste dann 

 mit Nothwendigkeit aus einer bestimmten Art nach Ablavif einer ge- 

 wissen Zeit eine oder mehrere neue, ebenfalls ganz fest bestimmte 

 Arten hervorgehen, und das gesammte Thier- und Pflanzenreich 

 müsste mit Nothwendigkeit sich gerade zu der Gestalt aus den nie- 

 dersten Organismen entwickelt haben , in welcher es uns faktisch ent- 

 gegentritt ; die Organismenwelt hätte so wenig anders ausfallen kön- 

 nen, als aus dem Ei einer Taube etwas anderes kommen kann als eine 

 Taube ! 



Eine solche Vorstellung ist unstatthaft , da sie im Widerspruch 

 mit Thatsachen steht. Der Mensch vermag nach seiner Willkür durch 

 künstliche Züchtung neue Racen hervorzubringen , mit andern Wor- 



