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erschaffenen Arten, während die Andere gerade die Veränderlich- 

 keit derselben verlangt, die Erste muss die Art als etwas Absolutes 

 betrachten, die Letztere dagegen kann ihr nur einen relativen 

 W e r th zugestehen und fasst sie nur als ziemlich unbestimmt begrenzte 

 Gruppen ähnlicher Individuen. 



Die Debatten über diese Grundlagen der beiden Hypothesen kön- 

 nen füglich als beendet angesehen werden und ich darf mich daher 

 kurz fassen. Cuvier suchte bekanntlich die Unveränderlichkeit der 

 Art durch die Untersuchung der ägyptischen Ibismumien zu beweisen, 

 welche vollkommene Uebereinstimmung mit dem Bau des heute an den 

 Ufern des Nils noch lebenden Ibis zeigten. Es beweist diese Beobach- 

 tung indessen Nichts weiter , als dass diese specielle Art sich im 

 Laufe einiger Jahrtausende nicht erheblich verändert hat. Sie mag 

 entweder eine grössere Constanz besessen , odei keine Veranlassung 

 zum Variiren gehabt haben und man hat nicht einmal nöthig , darauf 

 hinzuweisen, wie unendlich kurz solche übersehbare Zeiträume sind 

 gegenüber den unfassbar grossen Zeiträumen der Erdgeschichte. Die 

 Unveränderlichkeit der Species wird dadurch nicht bewiesen, dass 

 einzelne Arten sich gelegentlich lange Zeit hindurch unverändert erhal- 

 ten haben, so lange die Veränderlichkeit der grossen Masse der Arten 

 klar vor Aller Augen liegt. Dass die Arten variiren ist sicher 

 und wird von Niemand geläugnet, was heisst dies aber anders, 

 als dass sie nicht unveränderlich sind? 



Auch die Frage nach dem Wesen der Art ist nicht zu Gunsten 

 der alten Schöpfungshy|)othese entschieden worden. Die absolute Natur 

 der Species, welche diese nothwendig verlangt, lässt sich in keiner 

 Weise als wirklich vorhanden nachweisen, ^s hat sich gezeigt, dass 

 nicht einmal eine Definition der Art gegeben werden kann, weder 

 eine morphologische , noch eine physiologische , dass die Art nichts 

 Scharf begrenztes ist, sondern dass die Arten durch unzählige Zwi- 

 scheuformen sehr häufig ineinander übergehen , dass somit die Art ein 

 künstlich begrenzter Begriff ist. 



Aus dem Gesagten geht hervor, dass nach dem jetzigen Stand 

 unserer Kenntnisse die neue Hypothese eine solidere Grundlage be- 



