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staubigem Fahrdamm und schmalen, erhöhten Bürgersteigen, die von 

 einstöckigen, schmucklosen, kastenförmigen Häusern begrenzt werden. 

 In den Hauptstrassen hat man die Erdgeschosse fast sämtlicher Häuser 

 zu Läden und Magazinen verwendet; meist sind sie europäisch eingerichtet, 

 doch sieht man dazwischen auch offene Hallen^ die mehr in die Art der 

 orientalischen Bazare schlagen und die Wohnstätten wie die Verkaufsstände 

 enthalten. Für mich besassen die Teppichmagazine besondere Anziehungs- 

 kraft, da Merw der Sammelpunkt ist einmal für die prachtvollen Tekiner- 

 andererseits für die besten Afghanistan- und Beludschistan- Teppiche. 

 Hervorragende und charakteristische Stücke eines ganz bestimmten wohl 

 abgrenzbaren T3^ps Hefert die Pendeh-Landschaft, doch gerade dieser Typ 

 soll im Aussterben begriffen sein. Es gelang mir noch ein kleines aber 

 herrliches Exemplar zu erwerben. Die Preise richten sich nach der wirt- 

 schaftlichen Gesamtlage des Landes. Ich konnte ziemlich wohlfeil ein- 

 handeln, da das Jahr im allgemeinen schlecht war, und die Händler 

 Baargeld zum Einkauf neuer Waren brauchten. Wie es einem Teppich- 

 liebhaber immer geht, ich hätte mich arm kaufen können an der Fülle 

 der herrlichen farbenglänzenden Gewebe. Bei einigem Spekulationsgeiste 

 hätte freilich umgekehrt ein leidliches Geschäft dabei herauskommen können, 

 leider liegt mir das aber wenig, und so trennte ich mich, da meine Tasche 

 nicht mehr konnte wie sie mochte, schweren Herzens von dem hoch ge- 

 stapelten Reichtum der armenischen und persischen Händler. 



Der eigentliche Bazar, der namentlich Donnerstags und Sonntags 

 die Turkmenen in die Stadt ruft, liegt ausserhalb der Stadt auf einem 

 freien Platze links des Murghab. Lange Reihen von offenen, nebeneinander- 

 liegenden gemauerten Ständen bilden zwei Strassen, in denen ein buntes 

 und dichtes Gewoge von Menschen der verschiedensten Rasse auf- und 

 abflutet, Turkmenen, Perser, Afghaner, Russen, Kosaken, Juden und Sarten. 

 Wie überall im Orient und auch bei uns in Zeiten des Mittelalters, tun 

 sich die Händler derselben Branche in denselben Strassen, hier in denselben 

 Reihen der Verkaufsstände zusammen. Da hat die eine Reihe nur die 

 langen, rotbraunen, gewachsten Chalate, jene andere nur Schmuck, die 

 dritte nur Lederzeug etc. Auf dem Bazar kann man so ziemlich die ganze 

 Ethnographie der Turkmenen zusammenkaufen, Kleidung, Fusszeug, Mützen, 

 Teppiche, Sättel und Zaumzeug, Ackergerät, Werkzeuge, Eselhalfter und 

 Kamelglocken, Schmuck, Kannen, Wasserpfeifen etc. etc. Über den 

 ethnographischen Besitz der Turkmenen denke ich jedoch, mich im 

 Zusammenhange an anderer Stelle auslassen zu können, und gehe 

 deshalb hier nicht ins Einzelne. Hinter einer langen Budenreihe weiden 

 die Pferde und Esel, auf denen die Turkmenen aus ihren Orten zum 

 Markt gekonnnen sind, und lagern die mächtigen Kamele, die die Teppiche 

 und sonstigen Waren gebracht haben und die nun mit ihren melan- 

 cholischen, dunklen Augen auL" das Menschengewirr und — Gewühl blicken, 



