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um die kräftigen Gestalten, zu zweien und mehreren über einander 

 gezogen. Die Perser sagen von den Turkestaneru, sie liüUen sich in 

 Bettdecken, so voluminös ist der Eindruck. 



Der meist buntere Unterchalat wird durch einen oder zwei Gürtel 

 aus weissen oder gemusterten Baumwolltüchern zusammengehalten, die 

 zugleich als Behälter für Tabaksdosen und Ess waren, für Geld, für den 

 Koran u. a. dienen. Kleinere Gegenstände werden aucli in gestickten 

 Täschchen untergebracht, die am Gürtel hängen. Der Oberchalat bleibt 

 meist offen — nur beim Reiten wird auch er manchmal durch einen 

 Gürtel geschlossen — , schleppt wallend nach oder wird von den in über- 

 langen Ärmeln versteckten Händen über der Brust festgehalten. Diese 

 Ärmel, die einen Fuss länger sind als der Arm, machen einen höchst 

 drolhgen Eindruck, besonders wenn die Leute gehen und mit dem Arm 

 schwenken — das leere steife Ärmelrohr wackelt dann wie ein Elefanten- 

 rüssel hin und her — , oder wenn sie sich mit Not und Mühe aus dessen 

 uuergi'ündlichen Tiefen herauswickeln, um die Hand freizubekonnnen. 

 Ausgezeichnet schützen diese langen Ärmel gegen die Kälte, man sieht 

 die Leute mit Vorliebe die Arme so verschränken, dass die Hand 

 möglichst tief sich in den entgegengesetzten Ärmel einmummelt, die 

 Pose vollendetster Behaglichkeit und Gemütsruhe. Möglich, dass wir 

 hier einen Rest uralter medischer Tracht vor uns haben, die lange und 

 Aveite Ärmel kannte, und die von den Persern übernommen wurde, von 

 denen es ^heisst, dass jeder, der mit dem Könige sprach, ebenso bei 

 Truppenparaden die neben ihren Pferden stehenden Reiter, die Hände 

 in die Ärmel des Rocks stecken mussten, eine Sitte offenbar, die den 

 willenlosen Gehorsam, die Unfähigkeit, sich zu widersetzen, äusserhch 

 kennzeichnen sollte, und die zugleich Sicherheit gegen Mordanschläge bot. 



Den Kopf, den die Leute sich glattrasieren, deckt ein gesticktes 

 Käppchen, um das der rote oder weisse Turban aus meterlangen Tüchern 

 gewunden ist, deren Zipfel bald frei auf die linke Schulter herabfällt, 

 teils _ unter "eine der Windungen eingeklemmt wird. Seltener sieht man 

 einfache halbrunde kirgisische Pelzmützen bei der ärmeren Bevölkerung, 

 öfter schon das erwähnte Käppchen allein, ohne Turban, und ich möchte 

 glauben, dass dieses künftig die Rolle des Fez übernehmen und die 

 ausschliessliche Kopfbedeckung der Mittelasiaten bilden wird. 



Die Beine stecken in baumwollenen oder leinenen Hosen und in 

 schwarzen Lederstrümpfen, die Füsse in festen Galoschen, die in den 

 Häusern, den Moscheen und Bazarbuden ausgezogen werden, oder in 

 grossen gelben Stiefeln mit hohen spitzen Absätzen, die dem Lehmboden 

 auf dem Lande und dem Schmutz der Strassen angepasst sind. 



Die Figuren, die in diesen eigenartigen Kostümen stecken, sind 

 kräftig und gross, ihre Bewegungen lang und gemessen. Auf fleischigem 

 Nacken sitzt ein auCfallond kurzer K<»pf, dessen breites volles Gesicht 



