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Sattel-Schnitzer, die Kürbis-Bohrer, die die unentbehrlichen Wasserpfeifen 

 und die ebenso notwendigen häufig wunderhch phallisch geformten 

 Tabaks-Büchsen herstellen; in langen Linien sind die Töpferwaren auf- 

 gestapelt, einfache, mit altertümlichen Strich-Ornamenten verzierte Töpfe, 

 Krüge, Wasserschalen und Lampen. In einer Gasse schnitzelt Tischler 

 neben Tischler an Bettstellen, Kinderwiegen, Spielzeug, Haspeln, schneidet 

 Vogelbauer und Laternen und drechselt Spindeln auf die primitivste 

 Weise mittelst eines hin- und hergezogenen Riemens. 



Unter den Gewölben eines grossen Tschar-Ssu ist der Mützenbazar; 

 an unzähligen Haken und Ständern leuchten in allen Farben und Schim- 

 mern die seidengestickten Kappen, die sich die Sarten auf den kahl- 

 rasierten Kopf setzen, und die tatarischen Pelzmützen, dicht daneJjen 

 verkauft man meterlange weisse und gestreifte Shawls für die Tschalma, 

 den Turban, der um die Kappen in kunstvollen Windungen geschlungen 

 wird. Gegenüber erhalten wir die Gürtel, die den Tschapan festhalten 

 und die hübsch gestickten Täschchen, die mit Geld, Messern, Kämmen, 

 Feuerzeug und ähnlichem gefüllt an ihnen herunterhängen. Auch alte 

 gestickte, mit Silberplatten beschlagene Gürtel trifft man hier noch. 



An einer anderen Strassenkreuzung haben Buchhändler und Ver- 

 käufer von Schreibmaterialien und Papier ihre Tische aufgeschlagen, man 

 bekommt hier die langen vierkantigen Schreibkästen aus Holz oder 

 Messing mit eingesetztem Tintenfass, alle einfach, roh und schlecht, dann 

 Korane, Lesebücher und hübsche Mappen aus gepunztem Leder. Weiterhin 

 sind die Budenreihen der Geldwechsler, die hinter aufgetürmten Haufen 

 von Kupfer-, Messing- und Silbermünzen steif und würdevoll tronen, 

 scheinbar teilnahmlos in die Luft starren, in Wirklichkeit aber mit Argus- 

 augen ihre Schätze l)e\vachen. Nur mit den Händen sind sie fast immer 

 in Bewegung, sei es, dass sie in ihre Bücher eintragen oder mit dem 

 Rechenbrett klappern oder in beständigem Hin und Her die Münzen von 

 einer Hand in die andere zählen. Nicht minder, als über die Masse des 

 gemünzten Geldes war ich über die Zahl der Hundertrubel-Scheine er- 

 staunt, die so ein Wucherer aus einem besonderen Versteck unter einem 

 l^)ucli, einer Decke hervorholte, und wie er dann die Scheine bedächtig 

 stricli und zählte und 's\deder zurücklegte, sass da der fleischgewordene 

 Geiz, die behäbig protzende Freude am Besitz und die satte Selbstzu- 

 friedenheit des gefüllten Geldbeutels. Was für Kleingeld zu einem Wechler- 

 geschäft gehört, wird klar, wenn ich erwähne, dass 64 Pul (das ist die 

 ungeprägte Messingmünze Buchara's) auf eine Tenga (die geprägte Silber- 

 münze) gehen, und dass sechs Tenga einen Rubel machen, das sind also 

 fast 400 Geldstücke auf einen Rubel, ein Hundertrubel-Schein verlangt 

 also 40 000 davon. Eine dritte Münze ist die kupferne Meri, von der vier 

 auf eine Tenga gehen. Ausser bucharischen und russischen Münzen Hndet 

 man auf dem Bazar noch persische, afghanische und indische. 



