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spielen, rauchen oder Märchenerzählern zuliören, stundenlang in süssem 

 Nichtstun verbringend mit ihren grossen ruhigen Augen in das Ge- 

 wimmel schauen, das sich an ihnen vorbeidrängt. In diesen Thee- 

 stuben werden zum Kochen des Wassers jetzt allgemein russische Samoware, 

 häufig riesigen ümfanges, verwendet, auch in Privathäusern finden sie 

 immer mehr Eingang. 



Ausser Thee bietet der Bazar an Erfrischungen Süssigkeiten wie 

 Limonaden, Honig, Syrup und Eis, die auf freistehenden Tischen auf 

 der' Strasse verkauft werden, und vor allem die unentbehrliche Wasser- 

 pfeife. Diese hat in Turkestan eine besondere Form, sie besteht aus 

 einem sanduhrförmigen Kürbis, der entweder frei in der Hand gehalten 

 wird oder auf einem zierlich durchbrochenen Fuss aus Messing oder 

 Kupfer ruht. Im Mantel des Kürbis sind zwei Löcher, eines in der 

 Mitte für das zum Einziehen des Rauches dienende Ansatzrohr und eines 

 nach oben davon, durch das man Luft einbläst, wenn man die Pfeife 

 stärker in Brand setzen will, und das man beim Rauchen mit dem 

 Finger schliesst. Der oberen Öffnung der Pfeife ist ein Napf aus Ton 

 aufgesetzt, der mit den Tabaksblättern gefüllt wird. Auf die Letzteren 

 legt man glühende Kohlen. Diese Wasserpfeifen sind vom hygienischen 

 wie vom aesthetischen Standpunkte das Scheusslichste, was man sich 

 denken kann, da sie von besonderen Pfeifenträgern, Erwachsenen und 

 Jungen, auf dem Bazar herumgetragen und jetzt von diesem, im nächsten 

 Augenblick von jenem benutzt werden. Diese Pfeifenleute sind natürlich 

 das ärmlichste und schmutzigste Volk, und wenn sie ihre Tschilims erst 

 noch mal selbst tüchtig anblasen und dann unter den Kunden ver- 

 schiedenster Sauberkeit herumreichen, so kann sich der Bazillen-Kenner 

 eines gewissen Grauens nicht erwehren. Nicht immer, aber zuweilen 

 wird der Zug bezahlt. Durchweg scheint dies der Fall zu sein in den 

 besonderen Rauchkabiuetts, die ich in Buchara sah. Mein sartischer 

 Begleiter bat mich, ihn einen Augenblick entschuldigen zu wollen, er 

 wolle mal rauchen, und ging dann durch einen schmalen Nebeugang, 

 den ich selbst gar nicht gesehen hatte, in ein kleines niedriges Gewölbe, 

 in dessen Halbdunkel ich ca. 10 Personen um einen grossen Wasser- 

 kessel herumhocken sah. In diesen Wassertopf warf mein Sarte ein 

 Geldstück, und dann durfte er aus der ihm gereichten Pfeife einige Züge 

 tun. Diese Art der Bezahlung, eine Erinnerung an den verdeckten Kauf, 

 war mir besonders interessant. 



Durch die Bazarstrassen Bucharas zu schlendern ist ein nie er- 

 müdender, stets neue Abwechslung und neue Bilderfolgen bringender 

 Gonuss. Welche Fülle der anthvo})ologischen und ethnographischen Typen ! 

 Die bunten langen Tschapane der Bucharioten und ihre weissen Tschalmas 

 strahlen blendend den Sonnenglanz wicdei' und leuchten aus dem Dämmer- 

 dunkel der Strassen und der Theehäuser hell heraus. Die Verkäufer 



