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der echte Prinz aus »Tausend und eine Nacht«. Das wundervolle 

 Ross mit Schabracken bedeckt, der Reiter in gesticktem Chalat aus 

 schwerer, hellblauer Seide, die in grossen Linien fällt und die aufrechte 

 Gestalt prächtig hebt und vergrössert. Ein silber- und edelsteinverzierter 

 Gürtel ist um den reichen Unterchalat geschlungen und hält den nicht 

 minder kostbaren Säbel. Unter einem weissen Riesenturban aus feinstem 

 Kaschmir - Stoff dunkelt ein grosser und bedeutender Kopf, stolz auf 

 starkem Nacken getragen, mit tiefschwarzen glänzenden Augen und jenen 

 eigentümhchen Gesichtszügen, in denen männlich - kraftvoller Ausdruck 

 sich mit leicht weiblicher Fülle und Weichheit mischt, und denen man 

 bei den Tadschiken Bucharas so oft begegnet. 



Die Begleiter des Ministers sind dem Ranguuterschied nach weniger 

 kostbar gekleidet, aber auch sie machen in diesem Zuge, der wie eine 

 Traumerscheinung vorüberrauscht, imposante Figuren. 



Die Menge schliesst sich und flutet im alten Strom weiter, andere 

 Reitergestalten tauchen aus ihr auf. Jungen von 7 oder 8 Jahren, die 

 ihre Pferde geschickt wie die ältesten Reiter lenken, Männer zu zweit 

 hintereinander auf einem Esel oder Pferd, Väter mit ihren Bab3's hinter 

 sich im Sattel oder gar mit der ganzen Familie auf demselben Ross, 

 das Mann, Kinder und das blaue Gespenst der armen vermummten Frau 

 trägt. Unaufhörlich ertönt das »Poscht«, »Poscht-< (Vorgesehen!) der 

 Reiter und WagenfüLier, gilt es bepackten Eseln, die nicht weiter können, 

 Brot Verkäufern, die mit ihren grossen über den Kopf getragenen Platten 

 in Gefahr kommen, Wasserhändlern und Strassensprengern, die mit den 

 grossen gefüllten Tierschläuchen den Weg versperren, oder gilt es hoch- 

 räderigen Arbas, die sich in dem Schmutz festgefahren, Kamelen, deren 

 Leittier an der Spitze nicht vorwärts kann, Reitern, die vor Bazar- 

 buden halten und vom Pferde aus ihre Einkäufe besorgen, angepflockten 

 Pferden oder Eseln, deren Reiter in der Theebude sitzt, oder entgegen- 

 kommenden Reitern, die sich vor einem allzu dicht vorbeistürmenden 

 Wagen oft nur dadurch retten können, dass sie das gefährdete Bein auf 

 die andere Seite schlagen und mit Kosakengeschicklichkeit sich so lange 

 halten, bis die Gefahr vorüber. Dabei geht alles mit anerkennenswerter 

 Geduld, ohne Geschrei und Geschimpfe ab. Man sieht wohl ein, dass 

 sich schmale Gassen und grosser Verkehr nicht besser in Einklang 

 bringen lassen, als wenn jeder mit möglichster Ruhe sich mit dem 

 CJegebenen abfindet und ins Unvermeidliche sich schickt. 



Wir sind gerade in einer der schmälsten der überdachten Bazar- 

 strassen, als von ferne herülierklingendes Trommeln die Rückkehr des 

 Militärs vom Exerzierplatz ankünden. Das ist etwas für uns, Augen 

 offen. Die Musik kommt näher, aber vergebens sucht man in ihr irgend 

 einen Takt oder eine Melodie, sie besteht aus den plärrenden Tönen 

 einiger Schalmeien, zwischen <lie ab und an ein Troramelsclilag fährt, 



