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wieder, die von innen her immer aufs neue ihnen zuströmen. Farbe und 

 Licht umspielen in duftigem, hebhchem Reigen all die feinen Säulen und 

 Sockel, all die zierlichen Nischen, Bogen und Träger, die zarten Spitzen- 

 gewebe, die zerbrechlichen Schnitzereien und die maschigen Flechtwerke, 

 die man hier in Ton geformt und mit dem Schmelz der Glasur be- 

 legt hat. 



Kuppeln und Dächer fehlen den Mausoleen dieses kleinen Hofes, 

 frei scheinen Sonne und Himmel auf den kostbaren Schatz und geben 

 dessen lebendigen und leuchtenden Glanz in seiner ganzen Fülle und 

 Tiefe frei. Das Schönste, was ich in Samarkand, ja was ich auf der 

 Reise sah, liegt in diesem kleinen Hof, seinen Wänden und seinen 

 Nischen, leider dem Verfall, dem Untergange preisgegeben. 



Das östliche Portal der oben genannten Halle führt, wie gesagt, 

 zur Schach -Sinda- Moschee. Durch eine geschnitzte und mit Elfenbein 

 eingelegte Tür, die in ihrem Genre gleichfalls das Schönste ist, was 

 Samarkand besitzt, tritt man in einen Vorraum, dessen Ausstattung als 

 Bemerkenswertestes den grossen Koran von Bibi-Chanim, einen Kron- 

 leuchter aus Bronze und eine Gebetsnische mit inschriftenverzierter Ein- 

 fassung besitzt. Von ihm gelangt man in die Moschee, eine halbdunkle 

 Kuppelkapelle, auf deren teppichbedecktem Boden bei meinem Besuche 

 so viele Gläubige, als in den kleinen Raum hineingingen, ihren Turn- 

 übungen im Dienste Allahs und seines Propheten oblagen. In der einen 

 Wand der Kapelle verschliesst ein schönes Holzgitter eine dunkle Nische 

 mit dem von Decken verhüllten Sarkophag des Chasret-Kassim-Ibn-Abbas. 

 Das eigentliche Grab liegt, wie im Mausoleum Tamerlan's, in einem 

 Gewölbe unterhalb der Sarkophag -Nische. Rechts von der letzteren 

 birgt ein kleiner, kahler, öd ausschauender Raum einen Stapel durch 

 Pilger geopferter Ziegenhörner und eine Stange mit dem Rossschweif 

 und mit Kleiderfetzen, die nach Dr. Alb recht zum Teil von unfrucht- 

 baren Frauen aufgehängt zu werden pflegen. Beides war mir ethno 

 graphisch interessant, die letzteren wegen der Analogien in aller Welt, 

 die Hörner für meine Arbeiten über die afrikanischen Hörnermasken 

 und die Hörner im Kult (siehe diese Mitteilungen Heft 15). 



Auf dem Rückwege sah ich mich noch einmal an den köstlichen 

 Fayencen, an ihrer feinen Zierlichkeit und ihrem wundervollen Glänze 

 satt, oder richtiger, ich genoss ihre Schöiiheit noch einmal mit langem 

 langem Blick, denn satt sehen kann man sicli an ihr ja niemals. Dann 

 kehrte ich auf demselben Wege durch den \' orgarten und auf grund- 

 losem Wege zur Hauptstrasse zurück, die von Bibi-(-hanim nach Nord- 

 osten auf den Hügel Afrosiab führt. Dorthin ging es dann in einer 

 jener unpraktischen halben Troikas, Ix'i denen ein Pferd in der Gabel 

 und eines danelx-n liiuft, und dieses den linkssit/ende]) l<\ihruast mit 



