140 



Wir waren nur drei Passagiere in unserer Postkutsche, als wir nun 

 am Donnerstag" den 26. März, früh um 8 Ulir, den Posthof verhessen und 

 unter fröhlichen Klängen der etwas heiseren Trompete unseres Kondukteurs 

 die Olginskaja und dann die nach Norden führende Chaussee entlang 

 rollten. Bei den letzten Häusern der Stadt erhielten wir den ersten 

 Gruss des Hochgebirges, die Strasse senkt sich hier rasch zur Wera, 

 einem Nebenflusse der Kura, und gibt so für kurze Zeit die weite Digomer 

 Ebene und die den Horizont abschliessende Gebirgskette den Blicken 

 frei. Aus der Mitte trat die Pyramide des Kasbek in prachtvoller 

 weisser Klarheit sonnenglitzernd und morgenschön heraus, ein gutes 

 Vorzeichen. 



Mit dem Eintritt der Strasse in die Ebene schiebt sich für das 

 Auge die Vielheit der kulissenartig zueinander gestellten Berge zu einer 

 einheitlichen Mauer zusammen, die Fernsicht verliert dadurch an Gross- 

 artigkeit und an Reiz. Der Blick findet wdeder das Näherliegende, die 

 braune raschströmende Kura, die Gestalten der Bergbewohner und ihre 

 Ochsenkarren, ihre bepackton Esel, ihre Herden. Auf dem gegenüber- 

 liegenden Ufer zeigt die deutsche Kolonie Alexanderdorf ihre langen 

 Giebelhäuser, ihre sauberen Strassen, ihre freundliche Kirche. 



Gegen dreizehn Werst behält der Weg seine nördliche Richtung und 

 die Landschaft ihren einförniigen Steppencharakter bei. Dann nähern 

 sich von Ost und West gegen 1500 Meter hohe Bergzüge dem Fluss, 

 schmälern sein Bett und zwängen seine von Nordwesten kommenden, 

 hier in fast rechtem Winkel nach Südosten umbiegenden Fluten in einen 

 Kanal, in dem sie mit widerhallendem Schreien über den steinigen Grund 

 dahinpoltern. Der Weg macht die Biegung des Flusses mit, auf die von 

 der linksseitigen senkrecht abfallenden Felswand das Kloster Dschwaris 

 Sakdari aus einsam stolzer, sturmumbrauster Höhe herabschaut. Die 

 Mauern seiner Kirche sollen aus dem 7. Jahrhundert stammen und an 

 der Stelle erbaut sein, an der die heilige Nina zuerst das Kreuz auf- 

 richtete. Auch hier im Kaukasus wiederholt sich die Wahrnehmung, 

 dass die Mönche es verstanden, sich für ihre Niederlassungen die schönsten 

 Punkte auszusuchen, w^obei das freilich oft nur die Folge eines Nützlich- 

 keitsprinzipes sein mag, insofern die für uns schönsten Punkte zugleich 

 die natürlich beherrschenden in der Landschaft sind, die das profanum 

 vulgus in gebührender Entfernung halten und die geistige wie materielle 

 Abliiingigkeit wie auf der anderen Seite die weltfremde Beschaulichkeit, 

 die vom Himmel privilegierte Supcriorität schon üusserlich zum Aus- 

 druck bringen. Als ein solches Wahrzeichen ragt auch das Dschwaris- 

 Sakdari Kloster hoch über der Kura in die wolkendurchzogenen Lüfte, 

 zugleich ein Herrschersitz und eine Zuflucht, eine geistige Zmngburg 

 und ein friedlich .stiller Hafen, do])},)clt gefährliche Zwicgestalt. 



