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precinta bieii coa tieutos. A la cabeza la envuelven con 



cuidado. 



Temen al moribundo y huyen de el. Algunas veces seapu- 

 rau tanto por librarse del cadaver que entierrau aiiii vi"vo al 



aioribuado Q. 



Creea que el alma 6 sombra sobrevive, a que ellos llaman 

 Loakal 6 LkigiliL Con el muerto eutierrau la olla, traje, 

 armas, caballos, etc. 



Los Abipoaes coaducea sus aiuertos por largas distancias 

 despues de una pclea. Despojan de carne a los huesos; a esa 

 la cntierran y estos los coiiduceu por 200 y uias leguas en 

 un cucro. 



Tiencu sepulcro de familia y en el quieren scr enterra- 

 dos. 



Muchas de las cosas del liuado se queman 6 quiebran. 

 Los caballos y ganado mcnor se sacrifican sobre su tiimulo. 

 El toldo se derriba. La viuda, sucesion y resto de familia se 

 mudau a otra parte. Nombrar al fniado es una ofensa que 

 solo se cxpia con bofetadas, heridas y mucba sangre; y en- 

 tre borrachos es causa de serias y muy sanguinarias contien- 

 das. De el se hablara asi: Yoa,le ekns.ni chitcaeca: elhombre 

 que no existe. Esta ha sido causa de que uiuchos nombrcs 

 de cosas se cambien. 



Los allegadcs y amigos del niuei'to tambien se mudan el 

 nombre. 



Los subditos de un cacique se cortan la cabellcra. Las 

 mujcres hacen otro tauto y se cubren la cabeza con una red 

 de caraguata, y lo conservan asi mientras no contraeu segun- 

 das uupcias. 



Las ceremonias con lloronas y todo duran nueve dias, y 

 en el nono se hacen pedazos las ollas del finado. 



El cabo de ano se celebra con el niismo ruido, bade, borra- 

 chera y dcmas ceremonias. 



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Tomo II, capitulo XXVII. 



