CRONOLOQIA MIXTECA. 



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jares se ponlari en una mesa 6 altar, que no faltaba en la casa de los 

 mdios, corao ofrenda para los difuntos, y llegada la noche, alrededor 

 de la ofrenda, de pie 6 sentados todos los miembros de la familia, vela- 

 ban orando a sus dioses, para que por su intercesion de los suyos, que 

 suponian asistiendo a su lado, les concediesen salud, buenas cosechas 

 y prosperidad en todas sus cosas." 



"En toda la noche no se atrevian a levantar los ojos, por temor de 

 que si en el momento de hacerlo estaban acaso los rauertos gustando 

 aquellos manjares, quedarian afrentados y corridos y pedirian para los 

 vivos ejemplares castigos." 



"A la mafiana siguiente se daban los parabienes mutuamente por 

 haber eumplido su deber, y los manjares se repartian entre los pobres 

 y los forasteros, y no habieudolos, se arrojaban en lugares ocultos: los 

 muertos habian extraldo de ellos la parte nutritiva, dejandolos vacios 

 y sin jugo, y tocandolos los habian hecho sagrados." 



" Alonso de Espinosa sorprendid a los indios practieando la ceremo- 

 nia superstieiosa de ofrecer tamales a los difuntos. Les di jo que los 

 Wuertos, ya resueltos en polvo en la sepuitura, no podian necesitar de 

 ahmentos corno los vivos, ni menos las almas, espirituales por natura- 

 leza, y que ya en la Eternidad habian reeibido del Juez Supremo la re- 

 compensa de sus acciones. Contesto el mas avisado de los indios: " Que 

 estaban persuadidos que los difuntos no comian los manjares ofreci- 

 dos, sino que sutilrnente extraian de ellos la virtud y substancia, que- 

 dando lo demas inutil y sin provecho, y que los espafioles creian otro 

 tanto, pues sonre los sepulcros de los suyos ponian pan, vino, corde- 

 ros y otras ofrendas. " 



Tambien habfa genios buenos, angeles tutelares de los pueblos, de 

 los tnontes y de los valles, asi como de los hombres; pues a ninguno 

 taltaban estos genios protectores. " "Por eso hay ahora tantas eruces, 

 a 'a salida de los pueblos y en las cumbres y cafiadas de los monies, 

 Pues os primeros misioneros levr.ntaron ermitas en todos aquellos 

 puntos en que se tributaba culto a esos genios que los misioneros ere- 

 yeron antiguas divinidades. " 



Los zapoteeas creian en la inmortalidad del alma, pues ensefiaban 



Memorias. T. XXII. 19M-I905.-4 



