172 



LA PARABOLA DELLA VITA 



La migliore soluzione di siffatto problema e stata data da Galilei, 

 Neuton, Kleper, D 'Alambert, Humbold, Cuvier, e da tanti altri natu- 

 ralisti, filosofi, teologi, i quali scrissero — "nulla sappiamo, il segreto 

 di Dio si rispetti." 



L'ambiente per6 dell'attuale vita moderna, ama la discusssione in 

 proposito, e non vive che di teorie, moltedelle quali, pernon dire tut- 

 te, sono basate sull'ipotetico e sul nebuloso, e sulla negazione degli 

 ideali che informano la maggioranza di coloro che pensano, sentono e 

 credono a loro modo. — Alle diverse forme splendide poi di teorie o 

 sublimi ideali, vi si aggiunsero quelle oltremodo virulenti e pericolo- 

 se per lasocieta, non sottoposte punto alia ragione ed alia scienza. — 

 Di tal guisa si esaltarono gli animi col ragionare di diriti che esclu- 

 dono ogni dovere — si maturd la vera conoscenza del nostro essere — 

 si diffusero fino nel tugurio del contadino e del povero, principii con- 

 tradetti dalla natura di tutte le cose, dalla storia, di tutti i tempi, dagli 

 usi di tutti i popoli. 



L'incremento poi vertiginoso del patrimonio scientifico e la partici- 

 pazione di ognuno alia vita del mondo, hanno elevato il termometro 

 della vita cerebrale, ed hanno accresciuto a dismisura i doveri dei 

 reggitori dello stato, legislator!, e dei moderatori vigilanti sui diversi 

 rami della vita nazionale. 



Di qui la necessita di un' atlivita febbrile, divorante come una fiam- 

 ma che consuma se stessa e, contro i cui danni, non vi il che una sola 

 salvezza, il vigore e l'equilibrio della mente. [Prof Paladino, memo- 

 ria sulla mente in rapporto alle eondizioni organiehe delV individuo 

 ed all 'ambiente sociale. - ] 



L'esaurimento intellettuale, per spingere oltre i confini dell'imposi- 

 bile le nostre investigazioni, e uno dei danni presenti. — Nel passato 

 il mondo delle idee era ben piccolo , e le conoscenze note rapresen- 

 tavano un'infiima classe del patrimonio odierno. — Col preoccupare 

 per6 soverchiamente ed indebolire il vigore mentale, ne derivo il ri- 

 lasciamento dei costumi, l'abbassamento morale della collettivita, ed 

 il disordine economico che e il prodotto della sproporzione fra le ri- 

 sorse finanziarie, e la necessita di una vita, tendente piii a parere che 

 ad essere. 



