EXAMEN DU LIVRE DE M. DARWIN. 87 
n regardant la perfection actuelle d’un rayon d’Abeille 
e un résultat d'élection naturelle. 
è ; t à la question des neutres ou femelles stériles chez les 
Sectes, le savant voyageur ne voit aucune difficulté à ce que 
élection-naturelle soit parvenue à établir qu’un certain nom- 
individus naquissent capables de travailler seulement, 
pouvoir se reproduire ; aussi passe-t-il légèrement sur 
cette première objection, tandis qu'une seconde plus grave pour 
li est dans la grande différence que présentent les Fourmis 
buvrières des mâles et des femelles fertiles. Or, ces différences 
e peuvent être transmises par l’hérédité, puisque les individus 
ii la présentent sont stériles; mais, en remarquant que le 
» d'élection s'applique autant à la famille qu’à l'individu, 
u'ici nous avions cru qu'il n’y avait que les individus qui 
n En que la production des neutres peut être un avan- 
écisi sif pour la communauté, ce motif suffit à l'auteur pour 
croire qu'il a surmonté la difficulté etirépondu à l'ob- 
© ns en réalité, il a modifié profondément son hypo- 
% la plier aux exigences du fait. 
wautre fait plus embarrassant consiste en ce que, dans plu- 
S espèces de Fourmis, les neutres diffèrent, non-seulement 
iles et des femelles, mais encore les uns des autres, de 
ère à pouvoir être rangés dans plusieurs castes distinctes, 
aitement limitées, comme le seraient des espèces, des genres 
»s familles. Néanmoins, la foi profonde qu'a M. Darwin dans 
ellence de son principe ne lui permet pas de le croire ici 
- défaut plus qu'ailleurs, et, au moyen d'un bon nombre 
Mélections, de suppositions et de raisons d'utilité publique et 
lénérale pour la société, il arrive à rendre compte des résultats. 
Dn conviendra certainement, après avoir suivi cette argumen- 
a D que si le fait n’est pas vrai, ou si son interprétation est 
#ée, on a du moins la preuve de l'esprit fort ingénieux 
le e l'auteur. On ne peut d’ailleurs invoquer ici l’applica- 
Dd'idées plus ou moins semblables à celles de la com- 
ütation , puisque ni la différence des milieux ni celle des 
% ionce: physiques environnantes, des besoins, etc., ne 
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