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RELATIVEMENT A L'IHISTOIRE DE LA TERRE. 581 
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lire èx rüv aroryelwv) cioy êx hs at Üaros, AAA à AAA Mn, 
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érspeltopèy TOÙ OTEPUATIXOÙ ALVMATOS ÉUTONGAONS. 
On a ainsi quatre phases ou seulement trois, puisque les ani- 
maux de là quatrième ne différent que par le mode de généra- 
tion de ceux de la précédente, tandis que les fragments du 
» poëme Sur la Nature, Tepi obs1os, ne nous ont conservé que les 
types primitifs suivants : oÿAogusts root yOovès (Sturiz a tra- 
. duit : Formæ totam vim generandi confusam, necdum explica- 
tam in sese continentes) ; dugrroécuma ai &uglorsova (bifrontia et 
bipectora); Bouysvn dvèpérpwes (fœtus bovini, hominis facie); 
avèecqun Boroava (fœtus humani, bubulo capite). 
Aristote, dans son Traité de l'âme, nous a’ conservé le vers 
suivant : | 
+ ss — L] , 
H ro ÀGv pèv zépoar dvabyeves 6\dotnoav, 
tiré aussi du poème d'Empédocle Sur la Nature, et les mots 
189521 dvabyeves y signifient seulement des têtes sans cou, c’est- 
à-dire que l'auteur croyait qu'il n’y avait eu, au commence- 
ment des choses de la terre, que des membres séparés les uns 
des autres, des têtes, des bras, des jambes, des mains, des 
pieds, etc. 
Plutarque parle aussi d'un autre type animal d'Empédocle, 
qu'on a exprimé ordinairement par <iAlroda xptéynha, mais que 
Stein a plus tard rendu par xprréyetx, Reiske par xptostèéx, Düb- 
ner par GxottéynA ou äroréyetpa, et Mullach par Gxprréyuez. 
Seraient-ce quelques types de moutons monstrueux? C’est ce 
qu'il est impossible de dire aujourd’hui. 
Maintenant les trois phases de développement de la vie ani- 
male énoncées par pseudo-Plutarque ne sont-elles qu’une ex- 
- plication pour le vulgaire de la doctrine qu'Empédocle a cher- 
ché à établir dans son poëme, en admettant ces types mons- 
