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série d'images associées (à la fois visuelles, motrices et tac- 

 tiles) : image de l'objet dont on veut s'emparer, image du 

 couvercle qu'il faut ouvrir, image de la targette qu'on pousse 

 dans un sens déterminé. 



Je rappelle à ce propos, ce que j'ai déjà dit dans le mémoire 

 sur le pseudo-langage, précédemment cité : 



Le singe est un mime de talent, inais ce n'est pas un 

 homme. Toute proportion gardée, il peut parfois jouer incon- 

 sciemment devant nous un mimodrame. Il ressent des 

 impressions variées en présence du monde extérieur, il a 

 des associations relativement étendues, une sensibilité phy- 

 sique remarquable, une aptitude véritable à traduire par des 

 jeux de physionomie ses impressions pénibles et agréables. 11 

 ne réagit plus avec l'automatisme de la poule. C'est un mime 

 de talent... mais, de même que le chien, un mime dont la 

 pensée rudimentaire ne se formule pas dans sa tête comme 

 chez le mime humain, à l'aide de mots, mais à l'aide d'images 

 sensorielles. 



L'anthropoïde a, en même temps, fait une autre découverte 

 qu'on est tenté de traduire ainsi un langage humain : 



Quand on le porte dans la chambre de travail, que l'aide a 

 compté à haute voix un, deux, trois et refermé la porte, le 

 panier n'est plus fermé et Von peut sortir librement, en soule- 

 vant le couvercle. 



Cette notion qui n'existe pas chez l'anthropoïde, lors de la 

 première expérience, puisqu'il reste près d'une minute sans 

 bouger, avant de s'apercevoir qu'il est libre, se confirme dès 

 la deuxième expérience et dans les suivantes. 



Cette nouvelle découverte, pas plus que les précédentes, ne 

 peut se formuler, chez lui, avec la netteté indiquée par ma 

 phrase interprétative, toujours pour la même raison (absence 

 de mots du langage). Elle doit se graver, dans la cervelle 

 d'une Pépée, comme une série d'images auditives associées, 

 dont l'ensemble constitue la notion nouvelle. 



