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El cuadro que corresponde con éste último es La liberación de San 

 Pedro de la cárcel. 



Veis el momento en que el ángel rompe las cadenas del santo, mien- 

 tras que los guardias duermen en la escalera. 



En frente del cuadro de La expulsión de Eleodoro se halla La expul- 

 sión de Atila. 



Esta obra representa la salvación de Roma del peligro de los hu- 

 nos. 



El papa León I ha salido por la puerta de la ciudad para conmover 

 el corazón del temido rey de los hunos por súplicas y la palabra de 

 Dios, esperando que así Roma fuese salvada de la destrucción. 



Los ruegos del papa tuvieron éxito : mientras la historia universal 

 dice que Atila se retiró de Roma por falta de víveres y por temor del 

 caliente verano italiano, dice la historia de la iglesia que el rey fué 

 obligado á ello por la visión de San Pedro y San Pablo que le apare- 

 cieron durante las negociaciones con el pontífice. 



Este momento está representado por Rafael en el cuadro. Del cielo 

 descienden los dos poderosos apóstoles, armados con espadas desnu- 

 das. Atila se inclina hacia atrás sobre su caballo, asustado j)or el 

 milagro, mientras que sus tropas no ven nada de esta aparición, espe- 

 rando con ansiedad el ataque á la ciudad. 



El cuadro fué acabado después de la muerte de Julio II y con éste 

 motivo lleva el papa León I en el cuadro las facciones de León X, 

 que sucedió á Julio II. 



En el cielo raso de la Sta^iza d'EUodoro, que tiene una decoración 

 ornamental muy rica, representó Rafael además cuatro escenas del 

 Nuevo Testamento : 



El sacrificio de Lsaac, La aparición de Dios en el arbusto ardiendo, 

 Dios aparece ante Noé y El sueño de Jacob. Estos cuadros ejecutaron 

 sus discípulos con bosquejos del maestro, bajo la dirección de su mejor 

 discípulo é íntimo amigo Julio Romano. 



La vida de Rafael en estos tiempos fué la de un príncipe. Tenía 

 un magnífico palacio y un gran cortejo. 



Un historiador refiere, que no salía de la casa, sin hacerse acom- 

 jDañar de una docena de sirvientes, que tenían que esperar siempre 

 sus numerosas órdenes. 



Cuando iba á la corte pontificia formaban á lo menos cincuenta 

 artistas y hombres de ciencia su séquito. 



Cada día concurría al vaticano para conferenciar con el papa sobre 

 la construcción de la Iglesia de San Pedro. Después de la muerte de 



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