duda pudiora caber en la interpretacidn gramatical, osta desapareceria con 

 la vista del jeroglifioo; consiste este en mi cerro eon una cabeza humana 

 en la eima, torcida 6 muy inclinada haeia adelante: esa cabeza inclinada, 

 torcida, es G-oltzin, el Dios que did nombre a una tri- 

 bu naliuatlaca, eolhua, y esta al pueblo de su residen 

 cia, Colhuaean 6 Teocolhuacan. 



Resulta de lo expuesto que la cosa torcida 6 tuer- 

 ta que tenian los Colhuas, como dicen los Sres. Oroz- 

 co y Penafiel, era nada menos que su Dios. Ni el Sr. 

 Orozco, ni el Sr. Ohavero, ni ningun historiador moderno hace mencion 

 de este dios, y tal vez podrian hasta negarnos su existencia en la mitologia 

 nahoa, si no citaramos un pasaje de Sahagun, el mas autorizado en asun- 

 tos de teologia y teogonia nalioas. Hablando de los toluea, dice: "Tambien 

 llamados Matlatzinca, hablaban una lengua diferente del nahuatl y muy 

 obscura; eran muy robustos, cultivaban la tierra y adoraban al dios Coltzin, 

 al cual sacrificaban victimas humanas, retorciendolas en una red." A este 

 dios Coltzin lo Hainan tolo y ToJotzin, de donde vinieron los nombres Tolo- 

 can (Toluea) y Tolocld, el cerro que esta junto a la ciudad de Toluea, don- 

 de se adorabaa Tolotzin, como nos lo muestra el jeroglifico de Toluea. (Vea- 

 se Toluca, en nuestra obra Nombres Ind! Senas del Estado de Mexico.) 

 Tambien usabau como jeroglifico de Colhuaean, 

 cerro con la cima torcida y sin que afeote la forma de 

 cabeza liumana. Al Colhuaean del Valle solian repre- 

 sentarlo por el cerro de cima retorcida, sobre medio 

 cuerpo humano, que da la terminacidn. tziuco y la lec- 

 tura da Colhuaean tzinco, el pequefio Colhuaean, en opo- 

 sicidn al primitivo que llamaban Hueyeolhuacan, Col- 

 huaean el grande. 



La etimologia de "Cerro tuerto" que le did el sacerdote Cuauhcoatl 

 a Motecuhzoma, ha de tener por fuudamento el jeroglifico el cerro de pun- 

 ta torcida, pues no es de extrafiarse que los mexicanos hayan ignorado u 

 olvidado que los Culhua adoraban al Dios Coltzin, puesto que este dios no 

 estaba en su mitologia, y ademas, cuando Mo- 

 tecuhzoma preguntaba por el origen de los Me- 

 xicanos, ya habian pasado mas de oeho siglos 

 JSf~ ""*\ desde la fundaeion de Colhuaean del Valle, 



UpVi ^^\ \ tiempo sobrado para olvidar una tradicidn 6 



L^C. ^—^ J * P ara conf undirla con otra. A la emigraeion de 



©ulhuacan hacia el Oriente deben haberse r.e- 

 ferido los Aztecas en el jeroglifico que esta 

 "^SOtrTBJS^^^ arriba, pues las tres figuras humanas que se 



/\ t5^ Italian en la f alda del cerro representan a los je- 



fes de la expedicion, armados con sus escudos. 







