Die Pueblo-Indianer. 25 
jahreszeitlicher Wohnwechsel ist nótig, da der Graswuchs für ihre Riesen- 
herden nieht ausreicht: im Sommer leben sie daher auf den Plateaus, im 
Winter іп den wärmeren Tälern’) Neuerdings wenden sie sich mehr dem 
Ackerbau zu, seit infolge von Überproduktion die Wollpreise fielen, ihre 
Herden also wertlos wurden.) Dadurch sind sie sesshafter geworden und 
nun auch zum Steinbau übergegangen, den sie nach amerikanischem Vor- 
bilde errichten. 
Über ihre Zusammensetzung und Geschichte sind wir durch Hodge?) 
ziemlich gut unterrichtet. Ihrer Ursprungssage nach kamen sie in den San 
Juan Mts. aus der Erde empor (nach anderen Sagen aber weit im Norden). 
Sie waren Tinne, gering an Zahl, lebten von der Jagd und bewohnten die 
Höhlen der Caüonwünde. Später siedelten sie ins Chacotal über. Seitdem 
begann der Vermischungsprozess. Sie nahmen nach einander auf: Keres, 
Shoshonen, Tano, Apachen, Utas und siedelten inzwischen ins San Juantal 
über. So bestehen die Navahos heute aus 19 Clans; davon sind 4 Tinne, 
5 Pueblos (1 Keres, 1 Tano, 3 andere), 2 Shoshonen, 2 Yumas, 6 unbekannter 
Herkunft. Seit Anfang des 18. Jahrh. nahmen sie keine nennenswerten neuen 
Elemente mehr auf. Den gróssten Einfluss unter den Zuwanderern hatten die 
Tano, die ca. 1560 zu ihnen stiessen; diese modifizierten ihre Sprache, lehrten 
sie T'ópferei, Flechterei und Weberei besser betreiben. Nach 1542 gelangten 
die Navaho in den Besitz von Herden und gingen damit zu sehweifenderer 
Lebensweise über. Tépferei und Flechterei gingen zurück, Weberei wurde 
stärker ausgebildet. So wurden sie Nomaden. Ihre Expansionskraft er- 
hielten sie durch diesen Zuzug fremder Elemente, sowie durch den Erwerb von 
Pferden im Anfang des 17. Jahrhunderts. Auch sie begannen nun ausgedehntere 
Raubzüge, doch trieben sie diese mehr als Privat-, weniger als Stammes- 
angelegenheit. Am meisten hatten die ihnen benachbarten Hopis unter ihren 
beständigen Belästigungen zu leiden. Diese Räubereien verwickelten sie 
schliesslich in Kämpfe mit den Spaniern und endlich den Amerikanern, von 
denen sie von 1846—1864 in mehreren Feldzügen (unter Doniphan, Was- 
hington, Summer, Kit Carson) endgültig unterworfen wurden. Ihre Reser- 
vation besteht in ihrem heutigen Umfange seit 1890. Ihre Zahl ist im 
Aufsteigen begriffen, ihr Ackerbau macht Fortschritte, die Anfänge sess- 
1) Mindeleff, Navaho Houses. 2) Hodge, Early Navaho. 
Nova Acta LXXXVII, Nr. 1. 4 
