Die Pueblo-Indianer. 31 
existieren nicht, nur Ärzte, die alle Krankheiten durch Vertreibung des 
Zaubers heilen. Sie sind noch Heiden; alle Bekehrungsversuche sind ohne 
Erfolg gewesen. Nur die mexikanische Kindertaufe haben sie als Zauber- 
mittel bei Krankheiten angenommen. 
Das Volk zerfällt in eine Menge Clans. Eine Zentralregierung fehlt; 
das einigende Band bilden die zwei Geheimbünde: Medizinmänner und Pro- 
pheten (letztere Maki genannt, identisch den Kaka der Zuiii, und den Yaya 
der Keres)) Die Häuptlinge werden gewählt; jedes Dorf hat ein Sprech- 
haus. Wie bei den Pueblos existiert auch hier ein öffentlicher Ausrufer. 
Ihrer Ursprungssage?) nach entstanden die ersten Menschen am Salado, 
nahe den Me. Dowell Mts. Von ihnen stammen Pimas und Papagos direkt 
ab. Die Papagos retteten sich bei der grossen Flut auf die Santa Rosa 
Mts, die Pimas wohnten nachher an der Salado Mündung. (Nach einer 
Hopisage sollen die Pimas eine Südabzweigung.des Siidelementes der Hopi 
sein. Sie dehnten sich rasch ins Gilatal aus und errichteten die Casas 
Grandes. Es entstand ein grosses, von Königen beherrschtes Reich; die 
Ubervermehrung zwang einen Teil zur Auswanderung in das Saladotal, wo 
ein neues Reich gegründet wurde, das zu hohem Ansehen und Reichtum 
gelangte. Durch ein Volk von Osten, das in drei Abteilungen heranriickte, 
wurden beide Reiche zerstört. Die Reste der Bevölkerung retteten sich in 
die Gebirge; nach Abzug der Feinde zog ein Teil nach Sonora ab, die 
anderen besiedelten von neuem das Saladotal. Einbrüche der Apachen ver- 
anlassten sie zur Aufgabe ihrer Orte und zur Rückkehr ins Gilatal. Die 
Casas Grandes bauten sie nicht wieder auf, weil sie zu schwach dazu waren. 
Das Volk vermehrte sich wieder, konnte sich aber nur mühsam in vielen 
wechselvollen Kämpfen gegen die Apachen behaupten. Ein Einfall der 
Comanchen aus Osten wurde bei Sacaton blutig abgeschlagen. Darauf 
nahmen sie die Maricopa auf, die in zwei Abteilungen aus Südwesten und 
Nordwesten auf der Flucht vor Yumas und Mohaves zu ihnen kamen; als 
willkommener Schutz gegen die Apachen wurden sie gern aufgenommen. 
Beide Völker, vereint mit den Papagos, besiegten im September 1857 die 
nachdrängenden Yumas und Mohaves so gründlich (bei Maricopawells), dass 
1) Bandelier, Fin. Rept. I, 252f. °?) Grossmann, Pima Indians, 407—412. 
