Die Pueblo-Indianer. 45 
Rio Grande Pueblos habe ich keine Angaben darüber finden können. Wahr- 
scheinlich ist der Unterschied eine Funktion der Naturverhültnisse. Zuñi | 
hat Holz in ziemlicher Nühe zur Verfügung, Leitern waren also leicht zu | 
bauen. In Tusayan und Acoma, die beide auf Mesagipfeln liegen, war | 
Holz selten, dagegen waren Steine in reichlicher Menge vorhanden, der | 
Stufenbau war also leichter. Die ülteste Form der Leiter ist wohl ein ап | 
einer Seite eingekerbter Baumstamm, wie man ihn heute noch zuweilen 
findet. Die Weiterentwickelung dieser Form zu echten Leitern mit zwei 
Holmen und Sprossen, die angebunden oder durchgesteckt werden, beruht 
auf eigner Erfindung, denn die Spanier fanden 1540 schon voll ausgebildete 
Leitern vor. 
| Der Herd war früher nichts anderes als eine ins Wohnhaus verlegte 
Kochgrube, die als Ofen diente") Er befand sich mitten im Raume, war 
von runder oder eckiger Gestalt, und war in den oberen Stockwerken, genau 
wie die Kochgruben, in eine kleine Lehmbank eingelassen. Der Rauch 
zog durch die Tür oder das Fenster ab, oder durch die Dachóffnung. Diese 
primitive Form, die nur noch in der Kiva zu finden ist, wurde sehr hoch 
weiter entwickelt, teils aus eigener Erfindung, teils durch spanische Ein- 
wirkungen. Der erste Fortschritt war der Bau einer Schutzmauer um den 
Herd, um das Zimmer vor Brand zu schützen. Später, in nachspanischer 
Zeit, wurde der Herd in die Ecke verlegt und ein Kamin darüber gebaut. 
So befinden sich noch jetzt in Tusayan alle Kamine in der Ecke. In 
Zuii sind sie zum Teil schon in die Mitte der Längswand verlegt und 
besser ausgebildet. Der fremd eingeführte Kamin scheint umgewandelt | 
und dureh eigene Versuche weiter entwickelt zu sein. Die ursprüng- 
lichste Kaminform besteht darin, dass ein Holz quer über die Ecke 
1) Gekocht wird ausserhalb des Hauses in Gruben, wie sie noch heute in Tusayan | 
gebrüuchlich sind. Die einfachste Form dieser Kochgrube ist eine Einsenkung in den Boden, ' 
die mit einer Lehmschicht ausgekleidet ist. Auf den oberen Stockwerken musste zum Schutz 
des Daches ein flacher Hiigel errichtet werden, in den die Grube eingesenkt wurde. Diese 
wurde dann mit flachen Steinen und Lehm zugedeckt. Gebräuchlicher sind am Rio Grande 
und in Zuni die sogen. Domöfen, die auch die Mexikaner benutzen; in Tusayan sind sie erst 
wenig vertreten. Uber einen flachen Steinkreis wird aus Mértel eine halbkugelige Wölbung 
gebaut, die aussen und innen übertüneht wird und vorn unten eine kleine Öffnung besitzt. 
Sie sind zahlreich auf den Dächern Zuüis zu sehen und geben mit den vielen Leitern, den 
hohen Kaminen und vielen Stockwerken Zuii ein ganz charakteristisches Aussehen (s. Abb. 3—5). 
