Die Pueblo-Indianer. 73 
1—2 Assistenten zur Seite. Als Vorstand nimmt er an den Stammesberatungen 
teil. - Neuerdings hat eine Durchdringung der Clans stattgefunden, die Ge- 
sellschaften sind dadurch auf mehrere Clans übergegangen. Immerhin ist 
es noch möglich, den ursprünglichen Clan herauszufinden. Wir haben hier 
also vielleicht den Anfang einer Entwickelung, die im Osten zu fest organi- 
sierten, die alte Claneinteilung völlig verdeckenden Geheimbünden führte. 
Die Gründe für diesen ursprünglicheren Zustand bei den Hopi beruhen in 
der relativ neuen Zusammenschweissung der Hopiclans zu einer Siede- 
lungsgruppe. 
Der Götterdienst ist in feste Formen gebracht. Notwendig dazu sind 
gewisse Einrichtungen, wie 
die Kiva, das Zeremonialzimmer, in dem die Zeremonien vorbereitet 
und, soweit sie geheim sind, abgehalten werden. Die öffentlichen Zeremonien 
finden auf den Höfen und Strassen statt. 
Altüre,) aus Brettern geschnitzt, die senkrecht in der Kiva auf- 
gestellt werden. Sie zeigen allerhand symbolische Figuren und sind bunt 
bemalt. Vor ihnen werden grosse, in gewissen Farben und Symbolen ge- 
haltene Sandgemälde hergestellt, um die weitere Symbole und Fetische aller 
Art gestellt und gelegt werden. 
Opferstütten, versteckt gelegen, meist weit ab in Cliffs und Höhlen, 
aus Stein, Holz oder Buschwerk gebaut. Sie dienen zur Aufbewahrung 
heiliger Gerätschaften, enthalten also: Idole von Kriegs- und Regengöttern, 
Altarbretter, Zigaretten und Tabak, Gebetstócke (Pahos), Webereien, Flecht- 
und Federwerk, heiliges Mehl. Hier wie an bestimmten Quellen werden 
Opfer von Mehl und Pahos dargebracht. 
Pahos (Gebetstócke) sind ein wohl bei allen Pueblostiimmen’) vor- 
handenes Mittel, dem Gebete zu seiner Verstürkung eine materielle Form 
zu verleihen; sie stellen eine Vereinigung von Symbolen dar, die durch 
die Weihung (durch Rauchen und Gebete) das Vermögen erhalten, zwischen 
dem Betenden und den Göttern zu vermitteln. Der wichtigste Bestandteil 
1) Abbildungen siehe bei: Stevenson Sia, und Fewkes, cfr. S. 72, Anmerkung 1; 
Stevenson, Zuni. 
2) Pahos (Bahos) bei Hopi; Telikinawe bei Zuni; Hüchamonis bei Sia; Siehe Solberg, 
Báhos; Stevenson, Sia, Zuiii. 
Nova Acta LXXXVII. Nr. 1, 10 
