128 Fritz Krause, 
nur geringen Maiswuchs; statt Regen hatten sie nur Nebel. Die Patki 
hatten in Pakatcomo viel Regen und guten Mais. Sie wurden daher von 
den Schlangen aufgefordert, nach Walpi zu kommen und mit ihnen zu leben. ` 
Zur Pflanzzeit feierten die Walpi ihr Regenfest, erzeugten aber damit nur 
dünnen Sprühregen. Darauf feierte das Wasservolk sein Regenfest, es er- 
zeugte Regen, Blitz und Donner, und der Mais wuchs rasch empor. Das 
erfreute die Walpi-Männer, die Frauen aber erschraken über die Blitze und 
setzten es durch, dass die Patki nicht aufgenommen wurden. Diese zogen 
nun nach Tsegi = Chelly Cañon ab. Später kamen sie nach Walpi zurück, 
setzten ihre Aufnahme durch, hatten aber noch lange Streitigkeiten.) Dem- 
nach brachten die Patki aus Süden besseren Ackerbau und wirksamere, 
vollendetere Riten mit nach Tusayan (Cfr. Tauvolk der Zuiii). 
C. Phratrien aus Muiobi und den Neumexiko-Pueblos: 
Dür, Feuer, Dachs, Katcina, Rohr, Asa, Hanoclans. 
1. Honau = Bir. 
Clans: Bär, Wildkatze, Nusshäher, Spinne. (Stephen: und Föhre, 
aber ohne Wildkatze). 
Wiührend Fewkes keine Sagen über ihre früheren Wanderungen mehr 
erlangen konnte und nur mitteilt, dass Kotka, der Bärenhäuptling erzählt 
habe, sie seien als erstes Volk aus Muiobi nach Tusayan gekommen, dessen 
alten Besitzer, Masauwu, (= Feuergott) sie überwültigt hiitten, teilt Stephen 
eine ausführliche Wandersage mit, die mit diesen kurzen Angaben gut 
übereinstimmt.?) Stephen ist es noch unklar, ob die Bären aus Norden oder 
Osten kamen. Er unterscheidet zwei Abteilungen: die Westbären (Bären, 
Bürenfellkleid, Nusshiher; vielleicht auch Eule und Coyote) und die Ost- 
büren. Die Ostbüren wollen ihren Ursitz in den Ostgebirgen gehabt haben. 
Bestündige Streitigkeiten und Gefechte zwangen sie schliesslich zum Ab- 
wandern nach Westen?) Sie legten an allen Halteplätzen Dörfer und 
1) Wenn das Pfirsichvolk zu den Patki gehört, so zog es mit nach Chelly-Caüon, 
von da nach 1710 zurück nach Tusayan und gründete dann Shipaulovi ca. 1750. 
2) Weitere Wandersagen des Bärenelans (in Mashongnavi, Shipaulovi und Oraibi 
erlangt), teilt Voth, Traditions (38—41, 36—38, 26—30, 22—24) mit, und zwar ebenfalls 
in zwei Formen. 
3) Nach Voth, Traditions, 26—80 zogen die Dären von ihrem Ursprungslande im 
Westen nach Südosten, an einem Fluss entlang, legten nacheinander 10 Siedelungen an, 
