186 Fritz Krause, 
Sie wollen aus Kaétibi in der Nühe von Santafé und von Abiquiu 
stammen. Sie sind Tehuas und verliessen den Rio Grande etwa Ende des 
17. Jahrhunderts. Ihre Wanderung kann noch genau festgelegt werden. Sie 
zogen über Santo Domingo, Laguna (in beiden Orten blieben einzelne Familien 
zurück) Acoma nach Zuüi. Hier blieben sie einige Zeit, ein Teil von ihnen 
blieb zurück als Aiyahokwiclan. Es ist nicht bekannt, ob die Zuni deren 
Ursprung vom Rio Grande anerkennen. Die übrigen zogen weiter nach 
der Jeditohmesa, wo sie nahe der Wagenstrasse westlich vom äussersten 
Ende Teakwainaki bauten. Sie blieben hier nicht lange. Beim Weiter- 
marsche nach der Ostmesa berührten sie wohl auch Awatobi (nach Stephen), 
das sie von den Honani, die aus ihrer Gegend stammten, bewohnt fanden. Es 
blieben hier von ihnen zurück: Elster, Bumerangjagdstock, Feldmaus. Die 
übrigen erreichten Walpi; es lag oben auf der Mesa. Demnach kamen 
sie nach 1680 dahin. Sie durften sich nieht im Dorfe ansiedeln, sondern 
erhielten einen Platz an der Isbaquelle angewiesen. Nach glücklichen Ge- 
fechten gegen die Utas und Navahos erhielten sie einen Siedelungsplatz 
s, wo sie den Nordteil des heutigen Hano 
auf der Mesa, oberhalb des Riss 
bewohnten.  Langdauernde Hungerjahre zwangen sie zur Auswanderung 
nach Chelly Cañon, wo sie sich in Dörfern längs der Cliffdwände ansiedelten. 
Da sie Kürbispflanzen und sonstige Vorteile mitbrachten, lebten sie mit den 
Navahos in Frieden, vermisehten sich auch mit ihnen. Ihre Nachkommen 
bilden den Kiainiclan der Navahos.) 2—3 Generationen lang wohnten sie hier. 
Streitigkeiten zwangen sie schliesslich zur Rückkehr nach Tusayan. Sie 
fanden ihre alten Wohnungen von Tehuas bewohnt. Die Walpi nahmen 
sie daher in ihr Dorf auf, und siedelten sie am Treppenweg an als Wacht 
gegen die Feinde. Walpi wuchs rasch; daher wanderten einige Düren und 
Eidechsen ab, und gründeten Sichumovi, nach 1760.) Ihnen folgten einige 
Asa und Dachse nach. Fine Blatternepidemie (1775?) zwang bald darauf 
zur Aufgabe des Ortes. Er wurde erst in der heutigen Generation durch 
Asafamilien wieder neu aufgebaut. 
Die Asa sind, ebenso auch vielleicht die Hano, wahrscheinlich ein 
Neil der Tehua, die kurz nach 1680 den Rio Grande verliessen. 
!) Stephen; Hodge, Early Navaho, kennt diesen Clan nicht; nach ihm sind alle 
Navahoclans noch im 16. Jahrhundert zusammengekommen. 
2) Stephen: Die Asa wurden vor 125 Jahren in Walpi angesiedelt, also ca. 1760. 
