148 Fritz Ктайве, 
1. Auftreten maskierter, übernatürliche Wesen darstellender Personen. 
2. Alle Männer nehmen daran teil; sie sind nicht auf bestimmte 
Clans beschrünkt. 
3. Die Dauer ist verschieden: Powamu, Niman sind vollständige, neun- 
tägige Zeremonien. Andere sind zu öffentlichen Maskentünzen zusammen- 
geschmolzen, denen alle geheimen Riten verloren gegangen sind. 
Der Ursprung dieser Kulte ist für jeden einzelnen noch nachzuweisen. 
Sie sind nieht durch einen Clan, sondern durch mehrere nacheinander mit- 
gebracht worden, oft in langen Zwischenpausen. Die zwei grössten, Powamu 
und Niman stammen vom Katcinaclan.') Nur soviel lässt sich bisher sagen, 
dass die allgemeine Richtung, aus der sie stammen, nach Osten weist, nach 
den Neumexikopueblos, besonders nach Zuii, wo wir ja auch noch welche 
in unveränderter Form finden. Die meisten sind wohl durch Honani und 
Asa eingeführt’) Die Herkunft der einzelnen Figuren kann nur durch 
mühsame Forschung entdeckt werden. Über jede laufen viele Sagen?) um, 
die genau untersucht werden müssen, um die Identität der Figuren mit 
solehen in anderen Pueblos nachzuweisen. Die Hauptarbeit auf diesem 
Gebiete hat Fewkes geliefert im 15. und 21. annual Report of the Bureau 
of Ethnology. 
Einige andere Gesellschaften und sonstige Ritualbestandteile sind: 
''eukuwimpkiya- Priestergesellschaft mit den Abteilungen der Paia- 
Куашй = Lehmköpfe, Tatcuktu = Clowns, Teutekutü = Fresser. Sie gehören 
nicht zum alten Tusayanritual, sondern sind durch die Clans, die die Katcinas 
mitbrachten, aus den Ostpueblos eingeführt. Den Nord- und Südelans sind 
sie vollig fremd (Anklang an die Koshare und Cuirana der Ostpueblos). 
Sumaikolis. Priester und Kult sind ebenfalls eng mit den Katcinas 
verbunden, und daher wohl auch aus Osten (Zuii) eingeführt. 
Palülükon, die grosse Fiederschlange. Man hat gerade diese Gestalt 
oft als Beweis für die Zusammengehörigkeit der Hopi mit den Nahuatl 
angesehen. Das lässt sich nicht mehr aufrecht erhalten. Im Schlangentanz 
findet keine Verehrung dieser Schlangen statt. Diese Figur ist den Nord- 
1) Nach Fewkes, Hopi Kateinas aber von Dachs- und Asaclans. 
2) Сїт. Fewkes, Tusayan Katcinas; Hopi Katcina. 
3) Einige solcher Sagen siehe bei Voth, Traditions. 
