172 Fritz Krause, 
nicht erforscht. Die Sprache ist ein Dialekt der Taossprache. Von Ruinen 
ist nur eine nahe beim Dorfe bekannt. 
Die Nordtiguas bilden also noch heute wie friiher die Nordostgruppe 
der Pueblos. Wir finden nur wenige Ruinen in ihrem Gebiete, und diese 
scheinen vorhistorisch zu sein. Sie sind also in den letzten 400 Jahren sehr 
sesshaft gewesen. Ihren Ursprung leiten beide aus Norden ab; in Sibobe 
lebten sie zusammen, bis Streitigkeiten zu dauernder Feindschaft führten, 
worauf die Picuris nach Süden abzogen.) Genauere Untersuchungen der 
Sagen, Soziologie und Religion sind noch dringend nötig. Bis jetzt ist es 
unmüglich, in ihnen verschiedene Elemente nachzuweisen, dazu sind die 
Forschungen noch nicht weit genug gedichen. 
Südtiguas. 
Sie sind von den Nordtiguas dureh einen Zwischenraum von 150 
engl. MI. getrennt. Wie schon oben erwähnt wurde, scheinen sie seit sehr alter 
Zeit hier zu sitzen, jedenfalls linger als die jetzt zwischenwohnenden 
Stämme. Gegenwärtig bestehen noch zwei Dörfer, Sandia und Isleta als 
letzte Reste des ehemals weit nach Osten bis zu den Salinas von Manzano 
ausgreifenden Stammes. Die Konzentration in wenige grössere Städte erfolgte 
zur Erlangung grósserer Sicherheit, sowie durch den Druck der Missionare, 
die möglichst viele Indianer um ihre Missionen ansiedelten, aber nicht in 
Folge von Entvölkerung. 
Wir können drei Gruppen unterscheiden. 
Die Sandiagruppe. Sie besteht aus fünf Ruinen, deren Zeit 
der Bewohnung unbekannt ist (Мева. del Cangelon, Kuaua, Ruine südlich 
der Brücke, Ruine bei der Kirche von Bernalillo, Los Corrales), und drei 
historischen Ruinen: Sandia, Alameda, Puaray. Diese bestanden alle drei 
noch 1680 und hatten zusammen etwa 3500 Einwohner. 1580 wurden hier 
die Ménche Chamuscados erschlagen. 1581 flohen die Einwohner beim Nahen 
Espejos, kamen aber wieder zurück. 1591 und 1598 nahmen sie die Spanier 
friedlich auf. 1681 nach dem grossen Aufstande verliessen sie bei Otermins 
Rückkehr ihre Orte, die von den Spaniern verbrannt wurden. Die Einwohner 
schlossen sich teilweise den Aufständigen an, teils flohen sie zu den Hopi. 
Nur Alameda wurde wieder aufgebaut, es ist jetzt völlig mexikanisiert. 
1) Nach Taosagen bei Miller, Taos, 43. 
