Die Pueblo-Indianer. 187 
Gebiet. Wir sehen eine Konzentration von der Hóhe herab ins Tal in 
zwei bis drei Orte, die in den vielen kriegerischen Verwickelungen mit 
Spaniern und Nachbarindianern öfters aufgegeben und wieder bewohnt wurden, 
bis die Bevölkerung schliesslich auf ein Dorf sich zusammenzog. Ob die 
Jemes einst sehr viel zahlreicher waren, lisst sich nicht sagen. Die grosse 
Anzahl von Orten in der ersten Spanierzeit lüsst allerdings einen Schluss auf 
viele Einwohner zu. Aber diese konzentrierten sieh ja allmühlich in wenige 
grüssere Orte. Viele kamen im Kampfe um, viele blieben wohl auch bei 
den Navahos und Zunis, so dass also die heutigen Einwohner sicher nur einen 
Teil der früheren darstellen. Die vielen Biindnisse mit fremden Indianern 
sind nicht ohne Einfluss auf den anthropologischen Charakter des Volkes 
geblieben. Desonders die Navahos haben einen grossen Anteil am Aufbau 
der heutigen Bevölkerung. Soll doch nach Bandelier die Hälfte der jetzigen 
Bewohner Navahos sein. j 
Ihren Ursprung leiten die Jemes von der Lagune Uabunatota im 
Norden her, wohin auch die Seelen der Toten zurückkehren. Wandersagen 
sind kaum bekannt; Bandelier teilt nur mit, dass Amoxiumque früher an 
der Laguna de San Jose, 75 Ml. nordwestlich von Jemes gelegen haben 
soll, und dass die Einwohner von da nach Anuquiliju einem der 17 Orte, 
zwischen Salado und Jemes gezogen seien. 
Über die Abtrennung der Pecos ist nichts bekannt. Einer der 17 
Stüdtenamen ist Pecuilagui; Pecuila heisst aber bei den Jemes Pecos. Ob 
dieser Ort nun von den Pecos vor ihrer Abtrennung bewohnt wurde oder 
nicht, ist nicht bekannt. Die Pecos kamen ihrer Sage nach aus Süden oder 
Südosten, zogen also flussaufwürts in die Gebirge. (Bandelier, Fin. Rept. IL) 
Ihr letzter: bewohnter Ort war Pecos. Mit den archiiologischen Unter- 
suchungen könnte das übereinstimmen. Waren sie also ein Präriestamm, der 
in die Gebirge gedrängt wurde?  Puebloscherben sollen am Canadian zu 
finden sein. Diese beweisen aber noch nichts. Denn 1. kennen wir aus 
historischer Zeit Übersiedelungen der Pueblos in die Ebene (Cuartelejo), 
2. unternahmen die Pueblos grosse Handelsreisen in die Priirie (siehe Whipple). 
Man ist also nicht genótigt, diese Scherben als ülteste Spuren anzusehen. 
Wie erklürt sich aber bei dieser Sage der Pecos ihr sprachlicher Zusammen- 
hang mit den Jemes, die doch aus Norden gekommen sein wollen? Ob 
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