206 Fritz Krause, 
finden wir weit im Süden (Cerros de Trincheras, Mixton Penol). Dazu 
kommt die gemeinsame Keramik, die weit nach Süden reicht und allmühlich 
dureh die Aufnahme neuer Symbole in die mexikanische übergeht. Die 
Soziologie ist wohl bis zu einem gewissen Grade gleich. Genauere Unter- 
suchungen fehlen noch. Jedenfalls aber haben wir in Mexiko die Temaz- 
callis, Schwitz- und Versammlungshäuser, in letzterer Funktion der Kiva 
der Pueblos entsprechend. Die Religion zeigt manches gemeinsame. In- 
wieweit dies aber auf Blutsverwandtschaft oder auf gleicher Kulturgrund- 
lage (Aekerbau) beruht, ist noch zu untersuchen. Die Sprache weist nur 
wenige Beziehungen auf. Höchstens im Hopi finden wir einige Spuren 
aztekischen Anklanges, ihre Anzahl ist aber gering. !) 
Wir haben wohl eine ehemals über die Plateauregion und weit nach 
Süden, nach Mexiko hineinreichende Bevölkerungsschicht anzunehmen, der 
im Norden der Weiler mit Alttypus zuzuschreiben ist, im Süden der Alt- 
typus der Keramik, wührend die Wohnweise dem Klima entsprechend ab- 
geündert war. Soziologie, Mythologie, Religion waren wohl fast identisch. 
In diese Schicht drangen andere Stämme ein. Im Süden entwickelte sich 
daraus durch Eindringen einer fremden Kultur (Tolteken) die mexikanische 
Kultur, die dann von den Azteken weiter ausgebildet wurde, im Norden 
haben wir wohl eine Einwanderung vom Colorado aus anzunehmen, die 
sich teils nach Nordmexiko ergoss und hier die Casas Grandes u. s. w. ent- 
wickelte, teils nach Tusayan und Cibola kam und hier, mit der inzwischen 
weiter gebideten Kultur zusammentreffend, diese auf die oben geschilderte 
Weise beeinflusste. Wie sich die Rio Grande-Pueblos entwickelt haben, 
ob man in ihnen die Weilerbewohner des Zentralgebietes zu erblicken hat, 
die diese Kultur selbständig höher entwickelt haben, oder ob auch dabei 
andere Stämme mitbeteiligt sind, kann noch nicht gesagt werden. 
Mit Kaliforniern ergeben sich wenig Beziehungen. Moorehead?) gibt 
eine vergleichende Übersicht der Funde in Kalifornien und bei den Pueblos. 
Daraus geht hervor, dass wohl einige Gegenstände eine gewisse Ähnlichkeit 
1) Buschmann, Spuren, 281—93. Er zählt 13 rein aztekische und 9 ev. aztekische 
Worte auf. Bancroft, Native Races III, 660 f. weist mit Recht darauf hin, dass diese aztekischen 
Worte nicht die Basis, sondern nur zugefügte Bestandteile der Sprache sind, die durch Ver- 
mittelung der Nordmexikaner nach Norden kamen. 
?) Prehistoric Implements, 395 f. 
