208 Fritz Krause, Die Pueblo-Indianer. 
Kalifornier dient auch als Beratungszimmer, Frauen haben keinen Zutritt. 
Jei Pueblos sind für beide Zwecke zwei besondere Hiiuser vorhanden. Die 
Winterwohnhüuser sind wie die Kivas teilweise versenkt; rund sind sie 
ausserdem bei Süd- und Zentralkaliforniern (Eingang ebenerdig) sowie bei 
Nordkaliforniern (hier ist die Höhlung mit Steinen ausgekleidet, auf der 
Erde ist eine zweite Steinmauer mit grüsserem Radius gebaut, so dass eine 
Bank ausgespart wird; das Dach ist konisch, der Eingang geschieht auf 
Leitern; die Anlage ist also sehr ähnlich der Kreiskiva des Zentralgebietes; 
ähnlich ist es bei den Wallawalla); rechteckig bei Nordkaliforniern (auch 
hier ist durch die obere Mauer eine Bank ausgespart, der Eingang geschieht 
auf Leitern. Geringere Anklünge, nur Versenkung, Eingang ohne Leitern 
finden wir bei Chinuk, Haidah, Cutchins. Sicher finden wir hier eine Urform 
der Kiva, die hier noch profanen Zwecken dient, bei den Pueblos aber für 
religióse Zwecke aufgespart ist. Die Beschriinkung dieses Hauses auf die 
Nordkalifornier und einige Stämme nördlich davon macht es gleichzeitig 
erklärlich, dass wir die Rundkiva nur im Zentralgebiet finden, von wo 
sie nach Süden und Osten ausstrahlte, während sie im Süden völlig fehlt. 
Kigentiimlich ist, dass bei den Shoshonen jeder Anklang an die Kiva zu 
fehlen scheint. Vielleicht erklärt sich das aus der wenig sesshaften Lebens- 
weise dieser Stämme. 
Ob Zusammenhünge mit den Moundbuilders bestehen, ist noch 
nicht erforscht. Die Architehtur beider ist verschieden, die Keramik eben- 
falls, und zwar stehen die Pueblos in Ausführung und Technik über den 
Moundbuilders, die ihnen aber an Formfülle überlegen sind." Sollten sich 
Oststimme einst in den Rio Grande-Pueblos nachweisen lassen, so würde 
eine neue, eingehendere Untersuchung über diesen Zusammenhang nótig sein. 
Die neueste Theorie (Ambrosseti) bringt die Pueblos mit den 
Calchaquis in Südamerika in Zusammenhang (siehe XIII. Amerikanisten- 
kongress, Newyork 1902)  Darnach sollen die Pueblos in ihrem physischen 
Typus, in Industrie und Symbolik ihnen gleich sein.) Über eine Kultur- 
ühnliehkeit scheinen aber diese Anklünge nicht hinauszugehen. 
1) Short, North American, chap. УП, 275—337. ?) Moorehead, Prehist. Impl., 395 f. 
3) Lejeal, L'arehéologie américaine, 14. 
