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Die Pueblo-Indianer. 217 
Kürbis hat mit Stephens Regen 1 clans gemeinsam (patufi), sonst nur fremde clans. Bei 
Stephen fehlt diese Phratrie, sie ist also mit unter Regenphratrie gerechnet. 
Flote tritt ganz neu auf. Von Stephens clans enthalt sie Bergschaf der Horngruppe. 
Wolke enthält 2 clans (kaii, sivwapi) von Stephens Regenphratrie. Alle übrigen beider Uber- 
sichten sind einander fremd. 
Eidechse-Sand hat 2 clans (küküte, tüwa) mit Stephen gemeinsam. Sihu ist Stephen fremd, 
der noch 5 andere clans aufzählt. 
Tabak-Kaninchen hat dieselben clans wie bei Stephen; Stephen hat noch teono. 
Bär, Bär, Nusshäher, Spinne stimmen überein. Fewkes hat noch tokotei, Stephen noch hekpa. 
Feuerholz fehlt bei Stephen als Gruppe. Nur 1 clan, sikyatci, tritt bei Stephen in der 
Kateinaphratrie auf, allerdings auch bei Fewkes in dieser nochmals. 
Rohr hat mit Stephens Adlergruppe gemeinsam: Adler, Habicht, Sonne. Alle übrigen sind 
einander fremd. 
Asa hat mit Stephens Asa gemeinsam: teakwaina, hosboa, poeiwü; Stephen fehlt teizro, er 
hat aber viele andere clans. 
Dachs stimmt mit Stephen in: Dachs, Stachelschwein, Geier, Schmetterling überein; Fewkes 
hat noch kateina, Stephen noch buliso, nähü. 
Katcina besitzt sämtliche clans Stephens. Fewkes hat noch tawamana. 
Die Hauptunterschiede sind also: 
Stephens Horngruppe ist bei Fewkes geteilt in Horn- und Flötengruppe. 
y Hosen V ey А » » Kürbis- , Wolken „ 
M AI S us. S bezeichnet als Rohrgruppe. 
Stephen fehlt völlig Fewkes" Feuergruppe. 
Auch in der Herleitung des Ursprungs zeigen sich einige Unterschiede: 
Naeh Stephen stammt Horn aus Osten, nach Fewkes aus Norden. 
N » a Flöte mit Horn aus Osten, y ў „ Süden. 
A К А Ваг aus Norden oder Osten, 9 4 „ Osten. 
» я e Adler aus Westen und Norden, „ ven OG) sere SEEMS 
Mindeleff (Tusayan clans) bringt eine Übersicht über die Verteilung der clans auf 
die einzelnen Orte. Er erwähnt einige neue clans!): Eule (?), Seil [Bärenphratrie], Mais- 
kuchen [wohl Regenwolke], Motte (2), Schnee [wohl Regenwolke], Fledermaus (?), Rote Ameise (?). 
Für Shumopavi hat er kein Material geliefert. Für Awatobi können wir die clans 
nach den Sagen noch zum Teil zusammenstellen. 
Nachstehend sei diese Übersicht in Tabellenform gegeben, die Gründer des Ortes 
Sind durch ! bezeichnet. 
1) ? — Zugehörigkeit unbekannt. 
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Nova Acta LXXXVII, Nr. 1, 
