3. Note sur les dénominations a donner aux sabres 
hindo 
Remise par M. P. Hoxstern de Lyon. 
Dans son ouvrage ‘* A Description of Indian and Oriental 
Armour ’’ (new Edition, Londres, 1896), Lord Egerton of Tatton 
donne fréquemment aux sabres les noms de ‘‘ Shamshir’’ et de 
‘ Talwar. 
Le mot ‘* Shamshir,’’ ** Shamsher ’’ n’est-il pas le mot 
persan qui veut dire Sabre ee facon générale, et le mot ** Tal- 
war ’’ n’est-il pas le terme Hindou ayant la méme signification ? 
S’il en est bien ainsi, ‘‘ Shamshir’’ est le terme générique 
de tout sabre persan, ou dorigine persane, quelle que soit la 
forme, mais dont la poignée est généralement en forme de crosse 
de pistolet, souvent revétue de deux plaques de corne, d’ivoire, 
de morse ou autre matiére recouvrant la soie. Tels sont les 
types qui sont représentés dans la Planche XV du dit ouvrage 
sous les numéros 658-659 et 755-757. 
‘ Talwar ’’ serait le terme générique de tout sabre hindou 
ou hindo-musulman, quelle que soit la forme de la poignée, 
munie ou non d’un are de jointure, la courbure ou la nature et 
qualité de la lame, 4 l’exception du Khanda, ou Khounda (Sabre 
de Sacrifice) et de la Pata (épée a-gantelet) qui constituent l’un et 
Vautre des types trés spéciaux faciles 4 reconnaitre. 
Ce qui precéde est-il exact ? 
Dans le catalogue de ‘‘ Tsarkoe-Selo,’ oe del’ Empereur 
de a il n est question que de trois nom 
eet h qui, d’aprés les reproductions; aurait 
ignée munie d’un are de j joi inture. 
2. Le « ‘** Poulouar,’’ dont la poignée est ouverte, sans arc 
de jointure. 
3. Le ‘ Khounda.’ 
Lord Egerton ne parle du Johour (ou Jauhar) qu’une foi 
ae sti en note du Sabre No. 652 qu’il appelle seeianiont 
* Talw 
Le m méme Lord Egerton ne parle du *‘ Poulouar ’’ que deux 
Pare 51. With a hilt of a characteristic outline, and with 
drooping quillons. Page 109 en note du sabre No. 392 qu’il 
a 8s war.”’ 
semble donc bien q voila en présence de trois termes : 
. Talwar, nom du sabre en généra 
2: Johour, sabre dont la poignée est munie d’un are de 
jointure. 
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