540 Journal of the Asiatic Society of Bengal. [September, 1911. 
Diese, wie sie von den Tibetern bezeichnet wird, indische 
Gottheit, ‘drang sogar in dem eigentlichen Tibet ein und wird 
scheints nur in einem Dorfe, Sarkhung, genannt, als, ‘* Dabla 
ag dpon?’ verehrt. Mit ihrem Erscheinen horten die Mens- 
chenopfer auf, die auch hier in grauer Vorzeit von un nsern 
Tibetern dargebracht wurden. Sie kennen ein Spriichlein, das 
autet : 
‘‘dasipor nga rgyagar nas zong tsa na, 
ss glangtrag lo gsum, gispa lo brgyad,’’ 
und hat diesen Sinn 
** Als ich zuerst ‘isehee (ins obere Sutlejtal) kam, da opferte 
man einen dreijahrigen Ochsen sowohl wie einen achtjihrigen 
aben. Ganz in der Nihe Phus, auf steilem Bergabhange im 
Westen, sieht man noch heut die Spur einer ehemalig sehr tiefen 
Grube, in welcher ein riesiger Skorpion prams und die Umge- 
gend in Furcht und Schrecken versetzte, wenn man ihm nicht 
die oben genannten Opfer alle drei J ahre darhckclte 
Mr. Schnabel has added the Tibetan forms in the above 
list, and as regards the Khyimpa he observes: + Bist hat ja 
jedes Haus seinen Namen, wie z.B. in Vhu ‘‘ Khyimpa’ 
eins der vornehmesten Hiiuser und zugleich eins io altesten 
i Die zwei Besitzer (Briider) genannten Hauses tragen 
den Titel, ‘“Lempo’’ oder ‘‘blonpo’’ unter ihren Lands- 
leuten, was ‘‘ Minister’’ bedeutet, und wiinschen, ja 
anepruchen sogar, in den er sten Grad der ‘‘Kanets’’ versetat 
Wieweit sie dazu berechtigt waren, weiss 
ich silcrdiags nicht. Ausser ‘‘Lempo’’ kennen unsre Leute 
nur noch den Ehrentitel ‘‘Zo’’ Heer, Gebister, adliger Herr 
Edelmann, der jedoch hier nicht soviel besagt wie beispiels- 
weise in Lahoul, wosie (die Zos) ein viel grisrere Machtbefugnis 
haben. Jedenfalls sind diese zwei Titel der ‘‘ befehlenden 
asse’’ eigen. So ay denn vielleicht noch die Ecklarung 
des Wortes ‘‘Khyimpa’’ und selbige ist einfach genug: 
Be Khyien = ial nicht sowohl als Gebiude, sondern 
als Wohnung, Heimwesen; und § #4 Khyimpa =einer, der ein 
solches hat. 
THE KANET SEPTS OF KANAWAR, ACCORDING TO 
THEIR GEOGRAPHICAL DISTRIBUTION. 
Ist GrapE KANETs. 
Rajgéoh pargand. 
Name of Sept. (Tibetan form). Villag 
Bairyan Chu ‘Tholang. 
ee - gaon or 
Skémtas a .. SApni or Répang. 
