Vol. a No. 9.] Ethnography of the Bashahr State. 549 
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takes place on the Ist of Baisakh. In Upper Kanawar, people 
call it Ras-kayang, and in Lower Kanéwar, Bishu. 
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heshras and worship him. Dancing and singing are the main 
features of the fair. 
Mr. Schnabel points out how the so-called Buddhists are 
by no means free from— 
‘¢ Furcht vor vielen Naturgottheiten, Dimonen und Ges- 
dienst wurzelt in der Furcht. Der Geisterdienst mit der ihm 
zugrunde liegenden Furcht fiillt das religiose Leben unsrer 
Tibeter véllig aus. Bei Geburt, Namengebung, Brautschau, 
eirat, Ha , Aussaat, Ernte, beim Baume fillen, im Streit 
und Kampf, beim Feldbau, Handel etc. wollen die Geister oder 
Lhas beriicksichtigt sein und haben wir in unserm Dorf allein 
drei Personen, auf or in welche sich verschiedene Lhas versen- 
ken aber jeder dieser drei Orakelmiinner hat seine ganz bestimm- 
Lhas. Z.B. heisst einer von ihnen Sadnam(b) zangpa, 
Am Schliigs machte ich bloss noch das °99'99 | 48494 | Tha 
a babpa und lha zhugspa, der zerabrtessegen einer Gottheit auf 
oder in einen Menschen, da dern dann Perakal duerselben auss- 
pricht, schildern , was besi vielen mehr tutiresse erwecken diirfte.’’ 
Mr. Schnabel then goes on to describe the Lhapa, for an ac- 
count of which reference must be made to the Glossary of 
Tribes and Castes, Punjab, s. v. 
I.—Wazir Mansvku Das’ Sone. 
The following song relates to Wazir Mansukh Das, grand- 
father of Wazir Ran Bahadur Singh, who was a very able man, 
and who died of illness at Simla when he had come down to a 
Darbar there. 
29. Khénd Rémpird, Tukpat waziri, 
Tukpdt wazirt Mansukh Das Wazir. 
