OU MOLESTIA GERAL DAS VIDE1RAS 



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nuaes, fez os gencros pcrpetuos, c as espccies mortaes e variaveis, ra- 

 zao por que o Plinio francez disse: Tout change Jans la nature, tout 

 e alter e, tout perit; isto e, tudo nuida na naturcza, tudo se altera, e 

 tudo morrc. Algumas plantas e arvores tern uma vida muito longa 

 (iallo das espccies) talvcz devida a dureza do seu lenho, e a sua in- 

 corruptibilidade depois de chegar ao estado dc perfcicao: a \ideira J e 

 a oliveira entram neste numcro, sao fdhas prcdileatas; mas assim mes- 

 mo sao saortaes: causa bastante admiraeao que os descuidadissimos 

 agricultores nao tenham attendido a isto, antes se obstinassem a pro*- 

 paga-las sempre por botao, bacelleiro, cnxerto ou estaca, o que tudo vem 

 a ser o mesmo, c prescntemente estcjam em cireumstaneias dc as per- 

 derem totalmcnte. A propagacao por botao faz muita differenca da de 

 semente; pois aquclla conserva as qualidadcs da planta mai boas ou 

 mas no estado cm que ella se acha, e a semente rcgenera, renova, 

 infortaleee, varia, e produz novas cspecies, como adiantc mostrarei 

 mais explicitamcnte. botao nada mais e aue um deposito de mole- 

 cuias organicas claboradas e aggrcgadas nas folhas, depois amoldadas 

 ao molde interior, c disposlas a for mar em novos pimpoJhos, ou raizes: 

 se os ditos botdes se acharem mettidos na terra dcsenvolvem-se cm 

 raizes, c se ficarem no contacto do ar e do sol, em ramos e folbas; 

 as mesmas raizes conservam esta natureza; porque muitas vczes dei- 

 tam rebentoes c follias, que sabem fora da terra. O metbodo de agri- 

 culture das vinhas, mais Seguido gcralmenie, tcm sido o da propaga- 

 cao por botao; os primciros bomens que acharam as vidciras, corla- 

 ram-lbe alguns ramos para plantar, c com cste corte ja ficou morto 

 lenho interior c a medulla 2 , que e una orgao cssencialissimo; o at- 



1 A estatua de Jupiter da cidadn dc Fopulonia (segnndo diz Plinio) foi feita do 

 lenho dc uma cepa devide; as columnas do templo de Juno cm Mclaponto lambem 

 cram destas madeira, e lambcm no famoso templo dc Diana cm Efeso havia uma es- 

 cada deste mesmo pao; tudo isto moslra que clle 6 durissimo e incorruptivel ; porque 

 os antigos so faziain cstatuas dos sens douses dc matcrias ineorruptivcis. 



A oliveira tambem e incorruptivel, e por isso tambcm os antigos estaluarios se 

 scrviam delta, como se colhc de uma passagem e referenda a Herodoto, que se acha 

 no livro 3.° de Polidoro dc Virgilro, fob 131, em que riiz=«que os habitantes da ei- 

 dade de Epidauro, aconselhados pcla Pythonisa, foram pedir aos Athcnicnses a mere 4 ) 

 dc lhe deixarem cortar nas suas terras uma oliveira para fazcrcm estnluas a D.iinia e 

 Auxcsia, suas divindades, a fim dc aplacarem a sua colera, c ccssarcm de os castigar 

 com afomc c cstcrilidade dos campos. que digo, porem, acerca da incorruptibilidade 

 destas madeiras, deve-so entendcr depois dc cortadas c livres das injurias do tempo; 

 porque licando mortas sobre o pe\ apodrcccm. 



2 Linncu comparava a medulla dosvegetacs com a cerebral e dorsal dos animacs, e 

 allribuia-Ihe a sensibilidade; M. Knight, extirpando a dita medulla a muitos vegetaes, 

 e vendo que cllcs continuavam a viver, concluiu destas experkneias, que tal orglo *» 



