34 A EPKENOMA 



§ 2." Quanto a primeira parte direi que, se a Divina Sabedo- 

 ria nSo conhecessc a necessidade da reproduccao por sementes, escu- 

 sado fora determina-lo assim tao explieitamente; porque mais simples 

 cousa seria a reproduccao por botao, como se ve em muitas plantas e 

 arvores; mas era entao preciso que as cspccics vegetaes fossem eter- 

 nas e indestructiveis, cousa impossivel, que o inesmo Deus nao podia 

 I'azer; pois elle so 6 ctcrno. Como isto, porem, pertence a metaphy- 

 sics, Mo serei mais extenso, a bin de me occupar da parte physica, 

 isto e, da geracao vegetal. Mas sera possivel, e sera licito entrar no 

 santuario da natureza, e levantar, ao menos, uma ponta do vcu com 

 que nos occulta o mysterio ja dito da gcracao? Parece-me que sun, 

 porque se tracta de cousas materiaes; quanto ao possivel, faremos as 

 diligencias. 



§ 3.° Entre a vida vegetativa e a vida animal ha tantos pon- 

 tes de contacto, e na faculdade reproductiva tanta semelhanca, que nao 

 sera" fora de proposito comparar a gcracao dos animacs c dos vegetaes 

 uma com a outra, ncm servir-mc dos exemplos de analogia, que po- 

 der aproveitar dos primeiros ditos. A csle respeito ja disse Mr. de 



Buffon «et plus on fera d'observations; plus on se convamcra, 



qu'entre les animaux, ct les vegetans le Createur n'a pas mis de ter- 

 me fixe que ces deux genres d'etre* organises out beaucoup plus do 

 propriety communes, que dc differences re'elles, que la production 

 de l'animal nc coute plus, et peut-etrc moins a la nature que celie du 

 vegetal qu'en general la production des etrcs organise sne le coute 

 rien et qu'enfin le vivant ct l'anime, au lieu d'etre un degre meta- 

 physique des etres, est une propriete physique de la maliere. » (Jhs- 

 toria Natural de Buffon, torn. 3." pag. 24.) Traduccao. Quanta* mais 

 observacoes se fizerem; maior conviccao havera, (pie entre os vegetaes 

 e os -animacs nao poz o Creador um termo fixo; que estes dois gene- 

 ros de seres organisados tern mais propriedades communs do que dif- 

 lerencas rcaes; que a produccao do animal nao custa mais, e podc ser 

 que menos a natureza do que a do vegetal; que em geral a produc- 

 cao dos seres organisados nao lbe custa nada, e que cm fun tudo aquillo 

 que e vivo ou animado, em logar de ser urn grao mcthapbysico dos 

 seres, e uma propriedade pbysica da materia. Por conseguintc, iun- 

 dado'em tao respeitavel auctoridade, ^oino 4 a de Buffon, cu vou inos- 

 trar os esforcos do espirito bumano desde tempos muito rcmotos, 

 para cbegar a saber alguma cousa era nossos dias; mas sere, brevis- 

 simo, atlendcndo aos cstreitos lirnites desta Meinor.a. 



§ 4 ." Platao, esse grande Closofo da antiguidade, engoliando-se 



