﻿52 
  ANALES 
  DE 
  LA 
  SOCIEDAD 
  CIENTÍFICA 
  ARGENTINA 
  

  

  Todas 
  las 
  familias 
  indias 
  poseen, 
  en 
  general, 
  una 
  imagen 
  del 
  

   santo 
  de 
  su 
  predilección, 
  ya 
  sea 
  en 
  un 
  cuadro, 
  ya 
  de 
  bulto, 
  estos 
  

   últimos 
  de 
  pequeño 
  tamaño. 
  

  

  La 
  mayor 
  parte 
  son 
  de 
  importación 
  Boliviana, 
  y 
  de 
  una 
  factura 
  

   generalmente 
  tosca 
  y 
  bizarra. 
  

  

  Casi 
  todos 
  se 
  hallan 
  encerrados 
  en 
  cajoncitos 
  especiales, 
  pintados 
  

   de 
  colores 
  churriguerescos 
  con 
  dos 
  puertas 
  en 
  su 
  parte 
  anterior, 
  

   de 
  modo 
  que 
  puedan 
  abrirse 
  y 
  cerrarse 
  á 
  voluntad. 
  

  

  Algunos 
  de 
  estos 
  cajoncitos 
  tienen 
  tres 
  santos, 
  uno, 
  el 
  principal, 
  

   ocupa 
  el 
  centro 
  y 
  los 
  otros 
  dos, 
  de 
  yeso 
  pintado, 
  se 
  hallan 
  pegados 
  

   en 
  la 
  parte 
  interna 
  de 
  ambas 
  hojas 
  de 
  las 
  puertas. 
  

  

  Cuando 
  no 
  han 
  podido 
  conseguir 
  santos 
  de 
  bulto, 
  los 
  sustituyen 
  

   con 
  otros 
  de 
  yeso 
  ó 
  pasta 
  en 
  alto 
  relieve, 
  encerrados 
  en 
  relicarios 
  

   ó 
  medallones 
  de 
  lata 
  ó 
  metal, 
  con 
  su 
  correspondiente 
  vidrio 
  para 
  

   que 
  puedan 
  ser 
  vistos. 
  

  

  Para 
  la 
  fiesta 
  del 
  santo, 
  según 
  lo 
  indica 
  el 
  almanaque, 
  todos 
  los 
  

   años. 
  lo 
  llevan 
  al 
  pueblo 
  más 
  próximo 
  á 
  fin 
  de 
  hacerle 
  decir 
  una 
  

   misa, 
  casi 
  siempre 
  cantada, 
  con 
  la 
  procesión 
  de 
  ordenanza. 
  

  

  La 
  conducción 
  del 
  santo 
  se 
  eíectúa 
  colocándolo 
  en 
  una 
  angarilla 
  

   especial, 
  con 
  un 
  toldo 
  que 
  le 
  cubre 
  totalmente, 
  á 
  fin 
  de 
  que 
  no 
  tome 
  

   sol; 
  cuatro 
  personas, 
  de 
  cualquier 
  sexo, 
  lo 
  llevan 
  en 
  andas 
  prece- 
  

   didas 
  por 
  otra 
  también 
  á 
  pie, 
  casi 
  siempre 
  un 
  hombre, 
  que, 
  du- 
  

   rante 
  la 
  marcha, 
  va 
  tocando 
  la 
  caja 
  ó 
  tamboril. 
  

  

  Este 
  personaje, 
  ó 
  cajero, 
  como 
  allí 
  lo 
  llaman, 
  es 
  indispensable 
  

   en 
  toda 
  conducción 
  de 
  santos, 
  pues 
  sin 
  este 
  requisito 
  no 
  andaría 
  

   bien, 
  ó 
  no 
  quedarían 
  satisfechos 
  los 
  que 
  lo 
  van 
  á 
  festejar, 
  por 
  creer 
  

   que 
  él 
  forma 
  parte 
  principal 
  de 
  los 
  honores 
  que 
  se 
  le 
  deben 
  tri- 
  

   butar. 
  

  

  El 
  tamboril 
  es 
  circular 
  y 
  de 
  aro 
  bajo, 
  tiene 
  una 
  vaga 
  reminis- 
  

   cencia 
  con 
  las 
  cajas 
  prusianas 
  de 
  guerra; 
  generalmente 
  lo 
  llevan 
  

   suspendido 
  con 
  la 
  mano 
  izquierda, 
  ó 
  colgado 
  debajo 
  del 
  brazo 
  del 
  

   mismo 
  lado, 
  y 
  es 
  tocado 
  con 
  uno 
  ó 
  dos 
  palillos 
  que 
  tienen 
  en 
  su 
  

   extremidad 
  una 
  pelotilla 
  de 
  trapo. 
  

  

  De 
  este 
  instrumento 
  se 
  sirven 
  también 
  para 
  acompañarse 
  en 
  sus 
  

   cantos 
  de 
  carnaval. 
  Casi 
  todos 
  los 
  ranchos 
  poseen 
  uno 
  y 
  son 
  de 
  un 
  

   peso 
  muy 
  reducido. 
  

  

  Detrás 
  del 
  santo, 
  van 
  algunos 
  fieles 
  á 
  pie, 
  rezando 
  el 
  rosario 
  ó 
  

   cualquier 
  oración, 
  y 
  luego 
  en 
  larga 
  fila, 
  siguen 
  los 
  demás 
  acom- 
  

   pañantes, 
  hombres, 
  mujeres 
  y 
  chicos, 
  encaramados 
  en 
  caballos, 
  

   muías 
  y 
  burros, 
  ya 
  solos 
  ó 
  con 
  alguno 
  en 
  ancas. 
  

  

  