﻿56 
  ANALES 
  DE 
  LA 
  SOCIEDAD 
  CIENTÍFICA 
  ARGENTINA 
  

  

  Lo 
  invocan 
  para 
  encontrar 
  objetos 
  perdidos, 
  si 
  pronto 
  no 
  los 
  

   hallan, 
  le 
  hacen 
  las 
  siguientes 
  afrentas 
  : 
  

  

  Taparle 
  la 
  cara 
  con 
  un 
  trapo 
  colorado 
  ; 
  

  

  Clavarlo 
  de 
  cabeza 
  en 
  el 
  suelo 
  ; 
  

  

  Hecharlo 
  entre 
  las 
  tunas 
  y 
  cácteas 
  ; 
  

  

  Tirarlo 
  al 
  suelo 
  ; 
  

  

  Hacerlo 
  pisar 
  dinero 
  ; 
  

  

  Retarlo 
  ; 
  

  

  Castigarlo 
  ; 
  y 
  

  

  Por 
  fin, 
  pisarlo 
  en 
  el 
  mortero. 
  

  

  Muchas 
  de 
  estas 
  creencias 
  son 
  de 
  importación 
  española 
  ó 
  boli- 
  

   viang. 
  

  

  Á 
  propósito 
  de 
  estas 
  últimas, 
  voy 
  á 
  referir 
  una 
  práctica 
  curiosa, 
  

   que 
  ya 
  se 
  ha 
  perdido, 
  pero 
  que 
  hasta 
  el 
  año 
  1873 
  ó 
  1874 
  subsistió 
  

   cerca 
  de 
  la 
  ciudad 
  de 
  Salta, 
  en 
  un 
  barrio 
  especial 
  llamado 
  del 
  Cha- 
  

   ñar, 
  habitado 
  en 
  su 
  mayor 
  parte 
  por 
  bolivianos, 
  á 
  los 
  que 
  llama- 
  

   ban 
  Cochabambinos, 
  por 
  ser 
  casi 
  todos 
  ellos 
  de 
  la 
  provincia 
  de 
  

   Cochabamba. 
  

  

  Todos 
  los 
  años, 
  los 
  tales 
  cochabambinos, 
  hacían 
  una 
  fiesta 
  espe- 
  

   cial, 
  con 
  el 
  objeto 
  de 
  sacar 
  almas 
  del 
  Purgatorio. 
  

  

  De 
  un 
  alto 
  árbol, 
  colgaban 
  un 
  gran 
  columpio, 
  los 
  voluntarios 
  se 
  

   hacían 
  hamacar 
  en 
  él, 
  hasta 
  poder 
  alcanzar 
  á 
  agarrarse 
  de 
  un 
  gajo 
  

   de 
  los 
  de 
  arriba. 
  

  

  Si 
  lo 
  conseguían 
  romper, 
  el 
  alma 
  salía 
  del 
  Purgatorio, 
  en 
  caso 
  

   contrario, 
  quedaba 
  hasta 
  que 
  algún 
  otro 
  lo 
  conseguía. 
  

  

  No 
  es 
  difícil 
  comprender 
  que 
  en 
  este 
  peligroso 
  juego, 
  más 
  de 
  

   uno 
  se 
  daba 
  un 
  buen 
  porrazo, 
  fracturándose 
  alguna 
  costilla 
  ó 
  un 
  

   miembro 
  cualquiera, 
  pero 
  no 
  por 
  esto 
  la 
  fiesta 
  cesaba, 
  abundando, 
  

   por 
  el 
  contrario, 
  los 
  porfiados, 
  que 
  envalentonadas 
  por 
  el 
  alcohol 
  

   ingerido 
  en 
  la 
  jarana 
  general, 
  tentaban 
  su 
  suerte 
  ó 
  su 
  porrazo. 
  

  

  Esta 
  singular 
  costumbre 
  debe 
  de 
  tener 
  un 
  origen 
  remoto 
  y 
  segu- 
  

   ramente 
  pertenece 
  á 
  la 
  época 
  pre-colombiana; 
  quizá 
  algún 
  día 
  po- 
  

   dremos 
  reconstituir 
  su 
  verdadera 
  razón 
  de 
  ser, 
  por 
  ahora 
  no 
  nos 
  

   queda 
  más 
  que 
  consignar 
  el 
  dato. 
  

  

  