﻿COSTUMBRES 
  Y 
  SUPERSTICIONES 
  EN 
  LOS 
  VALLES 
  CALCHAQUIES 
  67 
  

  

  Estos 
  ofrecimientos, 
  generalmente, 
  se 
  hacen 
  con 
  relación, 
  es 
  decir 
  

   con 
  versos 
  dirigidos 
  al 
  dueño 
  ó 
  á 
  la 
  dueña 
  de 
  casa, 
  mientras 
  tanto 
  

   todos 
  los 
  concurrentes 
  coquean. 
  

  

  Terminado 
  este 
  acto 
  se 
  dirigen 
  al 
  corral 
  para 
  dar 
  principio 
  á 
  la 
  

   señalada; 
  los 
  compadres 
  del 
  dueño 
  de 
  casa, 
  que 
  son 
  los 
  encargados 
  

   de 
  la 
  operación 
  en 
  este 
  caso, 
  eligen 
  un 
  cabrito 
  y 
  una 
  cabrita 
  ó 
  un 
  

   cordero 
  y 
  una 
  oveja, 
  ó 
  un 
  ternero 
  y 
  una 
  ternerita, 
  según 
  la 
  hacien- 
  

   da 
  que 
  haya 
  que 
  señalar 
  ó 
  morcar, 
  con 
  el 
  objeto 
  de 
  casarlos. 
  

  

  Para 
  ésto, 
  los 
  adornan 
  con 
  flores 
  y 
  borlitas 
  de 
  lana 
  de 
  colores 
  vi- 
  

   vos 
  colocándoselas 
  en 
  el 
  pescuezo, 
  en 
  los 
  cuernos, 
  etc., 
  y 
  en 
  seguida 
  

   tomando 
  uno 
  el 
  compadre 
  y 
  otro 
  la 
  comadre, 
  los 
  hacen 
  abrazar, 
  

   dándoles 
  á 
  tomar 
  un 
  poco 
  de 
  chicha 
  y 
  aguardiente 
  y 
  poniéndoles 
  en 
  

   la 
  boca 
  unas 
  hojas 
  de 
  coca. 
  Con 
  un 
  poco 
  de 
  tierra 
  que 
  levantan 
  del 
  

   corral, 
  les 
  hacen 
  una 
  cruz 
  en 
  la 
  frente 
  dándoles 
  la 
  bendición 
  con 
  

   estas 
  palabras 
  : 
  «En 
  el 
  nombre 
  del 
  padre, 
  del 
  hijo 
  y 
  del 
  espíritu 
  

   santo, 
  que 
  dios 
  te 
  haga 
  buen 
  cristiano 
  y 
  te 
  dé 
  su 
  santa 
  bendición.» 
  

  

  Concluido 
  este 
  curioso 
  casamiento, 
  reminiscencias 
  de 
  los 
  idénti- 
  

   cos 
  que 
  harían 
  en 
  otra 
  época 
  con 
  las 
  llamas; 
  los 
  compadres 
  seña- 
  

   lan 
  las 
  cabras, 
  y 
  con 
  la 
  sangre 
  que 
  mana 
  de 
  las 
  orejas 
  mutiladas 
  

   tiznan 
  un 
  poco 
  la 
  cara 
  de 
  la 
  dueña 
  de 
  casa, 
  según 
  dicen, 
  para 
  sa- 
  

   lud 
  de 
  ella 
  y 
  de 
  la 
  majada. 
  

  

  Entonces 
  el 
  dueño 
  de 
  casa 
  dirigiéndose 
  á 
  los 
  presentes, 
  habla 
  en 
  

   estos 
  términos: 
  

  

  1 
  . 
  ~ 
  . 
  

   «Señolees: 
  servicio 
  tero 
  huahaíc/ii 
  túcui» 
  

  

  3 
  4 
  , 
  3 
  

  

  « 
  cáibi 
  tiahjcuna 
  yanapahuaichi 
  » 
  

  

  6 
  

  

  « 
  sisachaita 
  . 
  » 
  

   Cuya 
  traducción 
  es 
  la 
  siguiente 
  : 
  

  

  2 
  4 
  3 
  

  

  Señores 
  todos 
  los 
  que 
  están 
  aqui 
  

  

  1 
  5 
  

  

  háganme 
  el 
  servicio 
  de 
  ayudarme 
  

  

  6 
  

  

  á 
  florear 
  (4). 
  

  

  (1) 
  Esta 
  palabra 
  florear, 
  es 
  decir 
  adornar, 
  es 
  seguramente 
  la 
  que 
  empleaban 
  anti- 
  

   guamente 
  cuando 
  procedían 
  á 
  señalarlas 
  llamas, 
  alas 
  que 
  sólo 
  perforaban 
  las 
  

   orejas, 
  al 
  objeto 
  de 
  colocarles 
  un 
  adorno 
  de 
  lana 
  de 
  colores 
  diversos, 
  según 
  el 
  gusto 
  

   del 
  dueño 
  del 
  rebaño. 
  

  

  Por 
  atavismo 
  la 
  han 
  aplicado 
  también 
  á 
  las 
  señaladas 
  de 
  cabras. 
  

  

  