﻿COSTUMBRES 
  Y 
  SUPERSTICIONES 
  EN 
  LOS 
  VALLES 
  CALCHAQUIES 
  71 
  

  

  Jas 
  que 
  restan 
  por 
  ser 
  de 
  propiedad 
  del 
  hijo 
  lal 
  ó 
  cual, 
  ó 
  porque 
  se 
  

   crio 
  con 
  la 
  criatura 
  menor, 
  etc., 
  de 
  modo 
  que 
  el 
  remedio 
  que 
  queda 
  

   es 
  matar 
  en 
  algunos 
  casos, 
  de 
  un 
  tiro, 
  á 
  la 
  que 
  parezca 
  mejor 
  y 
  

   abonar 
  su 
  importe 
  una 
  vez 
  muerto 
  el 
  animal, 
  de 
  ese 
  modo 
  se 
  evitan 
  

   rodeos, 
  discusiones, 
  etc., 
  y 
  sobre 
  todo 
  el 
  quedarse 
  sin 
  comer 
  (1). 
  

  

  Esta 
  repugnancia 
  de 
  vender 
  ó 
  matar 
  las 
  cabras 
  se 
  explica 
  fácil- 
  

   mente, 
  cuando 
  se 
  observa 
  el 
  modo 
  que 
  tienen 
  de 
  criarlas 
  : 
  en 
  los 
  

   cerros 
  se 
  encuentran 
  á 
  cada 
  paso 
  las 
  pastoras 
  detrás 
  de 
  las 
  cabras, 
  

   todo 
  el 
  santo 
  día, 
  mientras 
  estas 
  pasen 
  saltando 
  de 
  piedra 
  en 
  pie- 
  

   dra. 
  Allá 
  solas, 
  ellas 
  viven 
  de 
  la 
  leche 
  que 
  les 
  proporcionan 
  y 
  de 
  

   un 
  poco 
  de 
  maíz 
  que 
  llevan 
  del 
  bajo. 
  

  

  A 
  la 
  oración, 
  juntan 
  el 
  rebaño 
  y 
  lo 
  encierran 
  en 
  el 
  corral, 
  donde 
  

   pasan 
  la 
  noche 
  entre 
  los 
  pintorescos 
  balidos 
  de 
  los 
  chivos, 
  que 
  

   oídos 
  á 
  esas 
  horas 
  par-ece 
  conversaran 
  entre 
  ellos. 
  

  

  Así, 
  las 
  pastoras 
  se 
  familiarizan 
  tanto 
  con 
  sus 
  cabras, 
  hasta 
  el 
  

   punto 
  que 
  estas 
  la 
  conocen 
  y 
  se 
  dejan 
  agarrar 
  impunemente 
  por 
  

   ella, 
  lo 
  que 
  no 
  sucede 
  con 
  otras 
  personas. 
  

  

  Durante 
  la 
  época 
  de 
  la 
  parición, 
  á 
  la 
  caida 
  de 
  la 
  tarde, 
  se 
  ven 
  lle- 
  

   gar 
  á 
  las 
  pastoras 
  'detrás 
  del 
  rebaño, 
  cargadas 
  con 
  dos 
  ó 
  más 
  cabri- 
  

   tos 
  recién 
  nacidos 
  y 
  es 
  curioso 
  ver 
  la 
  solicitud 
  con 
  que 
  los 
  tratan, 
  y 
  

   cómo 
  se 
  preocupan 
  de 
  hacerlos 
  mamar 
  en 
  las 
  madres, 
  que 
  por 
  lo 
  

   general, 
  cuando 
  son 
  nuevas, 
  parecen 
  hacer 
  poco 
  caso 
  de 
  sus 
  

   crías. 
  

  

  Si 
  por 
  cualquier 
  caso 
  una 
  pastora 
  es 
  separada 
  de 
  su 
  rebaño, 
  y 
  

   se 
  le 
  da 
  un 
  trabajo 
  que 
  no 
  sea 
  ese, 
  la 
  invade 
  la 
  nostalgia 
  inmedia- 
  

   tamente. 
  

  

  En 
  un 
  lugar 
  llamado 
  Cachi 
  adentro, 
  cerca 
  del 
  pueblo 
  del 
  mismo 
  

   nombre, 
  tuve 
  ocasión 
  de 
  conocer 
  á 
  una 
  pastora 
  que 
  habiendo 
  sido 
  

   relevada 
  después 
  de 
  diez 
  años 
  de 
  servicios, 
  se 
  había 
  enfermado 
  de 
  

   nostalgia, 
  hasta 
  el 
  punto 
  de 
  caminarse 
  todas 
  las 
  tardes 
  legua 
  y 
  

   y 
  media, 
  bástala 
  casa 
  de 
  una 
  lía 
  suya, 
  con 
  el 
  solo 
  objeto 
  de 
  dor- 
  

   mir 
  cerca 
  del 
  corral 
  de 
  las 
  cabras, 
  porque 
  de 
  otro 
  modo 
  no 
  podía 
  

   conciliar 
  el 
  sueño. 
  

  

  (1] 
  A 
  todo 
  esto 
  hay 
  que 
  agregar 
  este 
  otro 
  pretesto 
  que 
  refiere 
  el 
  señor 
  Lafone 
  

   Qnevedo 
  en 
  su 
  Londres 
  y 
  Catamarca, 
  página 
  117, 
  

  

  « 
  Los 
  indios 
  tienen 
  una 
  superstición 
  que 
  los 
  indispone 
  á 
  vender 
  cabritos 
  ó 
  cor- 
  

   deros, 
  sea 
  porque 
  no 
  quieren 
  vender 
  ó 
  porque 
  realmente 
  creen 
  que 
  así 
  sucediera, 
  

   lo 
  cierto 
  es 
  que 
  ellos 
  invocan 
  la 
  disculpa 
  que 
  si 
  sacan 
  un 
  animal 
  de 
  estos 
  á 
  la 
  

   tarde, 
  irá 
  á 
  menos 
  la 
  majada, 
  y 
  con 
  ello 
  por 
  pretesto 
  no 
  venden 
  nada. 
  » 
  

  

  