﻿COSTUMBRES 
  Y 
  SUPERSTICIONES 
  EN 
  LOS 
  VALLES 
  CALCHA 
  QÜIES 
  73 
  

  

  En 
  la 
  base 
  del 
  cerro, 
  los 
  cazadores 
  forman, 
  y 
  el 
  capitán 
  haciendo 
  

   un 
  agujero 
  en 
  el 
  suelo, 
  hace 
  que 
  todos 
  depositen 
  en 
  él 
  unaofrenda 
  

   de 
  coca, 
  cigarros, 
  Ilicta, 
  raientrasél, 
  derramando 
  un 
  poco 
  de 
  aguar- 
  

   diente, 
  pronuncia 
  la 
  siguiente 
  invocación 
  á 
  la 
  Pacha 
  mama 
  para 
  

   que 
  le 
  sea 
  propicia 
  en 
  la 
  cacería 
  (i). 
  

  

  Pacha 
  mama 
  — 
  Santa 
  Tierra 
  

   Kusiya 
  Kusija 
  

   Vicuñata 
  cuay 
  

   Amá-mi-cha-uáicho 
  

   Fortunata 
  cuay 
  

   / 
  Amáon-cori-uáicho 
  

  

  Kusiya 
  Kusiya. 
  

  

  Cuya 
  traducción 
  libre 
  es 
  : 
  

  

  Madre 
  del 
  Cerro 
  y 
  de 
  la 
  Santa 
  tierra 
  

  

  Haz 
  tu 
  que 
  nos 
  vaya 
  bien, 
  

  

  Danos 
  vicuñas 
  y 
  no 
  nos 
  las 
  mezquines, 
  

  

  Danos 
  Fortuna 
  y 
  no 
  nos 
  hagas 
  enfermar 
  (apuñar) 
  

  

  Haz 
  tu 
  que 
  nos 
  vaya 
  bien 
  1 
  

  

  Haz 
  tu 
  que 
  nos 
  vaya 
  bien 
  ! 
  

  

  Concluida 
  esta 
  invocación, 
  se 
  deshace 
  la 
  Kacha 
  Kuna, 
  ó 
  junta 
  

   de 
  gentes, 
  levantando 
  cada 
  uno 
  del 
  suelo 
  sus 
  estacas, 
  cuerdas 
  de 
  

   lana, 
  boleadoras, 
  en 
  una 
  palabra 
  iodos 
  los 
  útiles 
  de 
  caza 
  que 
  pre- 
  

   viamente 
  habían 
  depositado 
  en 
  tierra, 
  alrededor 
  del 
  agujero, 
  para 
  

   mayor 
  solemnidad 
  de 
  esta 
  ceremonia. 
  

  

  El 
  agujero 
  se 
  tapa, 
  y 
  cada 
  uno, 
  según 
  las 
  órdenes 
  que 
  ha 
  reci- 
  

  

  (1) 
  Esta 
  invocación 
  debería 
  íiacerse 
  más 
  bien 
  alLlastay, 
  que 
  es 
  el 
  dueño 
  de 
  

   las 
  Aves, 
  nombre 
  genérico 
  que 
  aplican 
  á 
  toda 
  caza. 
  

  

  En 
  el 
  valle 
  Calchaquí 
  de 
  Salta, 
  parece 
  que 
  el 
  Llastaxj 
  ha 
  sido 
  poco 
  á 
  poco 
  

   suplantado 
  por 
  la 
  Pacha 
  mama, 
  y 
  se 
  comprende, 
  puesto 
  que 
  el 
  Llastay 
  es 
  más 
  

   bien 
  mimen 
  de 
  llanura, 
  según 
  se 
  ve 
  en 
  lo 
  publicado 
  por 
  el 
  señor 
  Lafone 
  Quevedo 
  , 
  

   en 
  su 
  interesantímo 
  Culto 
  de 
  Tonapa. 
  

  

  « 
  Llastay, 
  en 
  los 
  llanos 
  y 
  valles, 
  es 
  el 
  que 
  preside 
  en 
  todo 
  y 
  es 
  « 
  dueño 
  de 
  

   Aves 
  » 
  y 
  amigo 
  del 
  cazador, 
  que 
  lo 
  propicia 
  con 
  coca, 
  maíz, 
  tabaco, 
  Ilicta, 
  co 
  n 
  

   harina 
  de 
  chaclión 
  ó 
  maíz 
  de 
  escobas. 
  » 
  

  

  « 
  Así, 
  pues, 
  en 
  aquellos 
  parajes, 
  no 
  es 
  extraño 
  oír 
  su 
  invocación 
  á 
  algún 
  pai- 
  

   sano, 
  con 
  estas 
  palabras 
  : 
  <^ 
  Viditay 
  el 
  Llastay 
  », 
  cuando 
  cerca 
  de 
  él 
  aparece 
  

   algún 
  avestruz, 
  liebre 
  ó 
  ffiianaco. 
  ..•■ 
  

  

  