﻿IDIOMA 
  MBAYA 
  349 
  

  

  acerca 
  de 
  los 
  Guajcurús 
  se 
  ha 
  de 
  entender 
  que 
  lo 
  digo 
  sólo 
  de 
  los 
  

   Eyiguayegis, 
  esto 
  es, 
  los 
  habitantes 
  de 
  los 
  Palmares, 
  llamados 
  tam- 
  

   bién 
  Mbayas 
  por 
  los 
  Europeos, 
  de 
  quienes 
  son 
  aquellos 
  el 
  espanto, 
  

   como 
  lo 
  son 
  también 
  de 
  los 
  demás 
  indios 
  de 
  aquella 
  Frontera. 
  

  

  «La 
  Nación 
  Guaycurú 
  ó 
  Mbaya 
  se 
  divide 
  toda 
  ella 
  en 
  siete 
  par- 
  

   cialidades 
  ó 
  tribus. 
  La 
  primera 
  se 
  llama 
  Guetia 
  degodis, 
  estoes, 
  

   habitantes 
  de 
  la 
  montaña, 
  y 
  aquella 
  precisamente 
  que 
  separa 
  el 
  

   país 
  de 
  ellos 
  del 
  de 
  los 
  Chiquitos, 
  la 
  misma 
  que 
  hoy 
  está 
  estableci- 
  

   da 
  del 
  río 
  Mandiy 
  hacia 
  el 
  Este 
  de 
  la 
  misión 
  de 
  los 
  ya 
  nombrados 
  

   Chiquitos^ 
  llamada 
  el 
  sagrado 
  Corazón. 
  La 
  2** 
  y 
  3M3ajo 
  el 
  mismo 
  

   nombre 
  se 
  componen 
  de 
  Cadiguegodis, 
  en 
  las 
  inmediaciones 
  de 
  un 
  

   pequeño 
  arroyuelo 
  ó 
  cañada 
  lamado 
  Cadiguegui, 
  cerca 
  del 
  cual 
  

   tienen 
  su 
  morada. 
  Llámase 
  la 
  4^ 
  Lichagotegodeguis 
  , 
  esto 
  es^ 
  de 
  la 
  

   tierra 
  colorada, 
  y 
  está 
  establecida 
  cerca 
  del 
  río 
  Tareiri. 
  Apachode- 
  

   goguis 
  es 
  el 
  nombre 
  de 
  la 
  quinta, 
  tomado 
  de 
  Campo 
  de 
  los 
  Avestru- 
  

   ces, 
  que 
  es 
  donde 
  ellos' 
  viven. 
  Los 
  Eyibegodeguis 
  ó 
  sean 
  los 
  del 
  

   Norte, 
  y 
  por 
  otro 
  nombre 
  los 
  Enacagás, 
  que 
  significa 
  Escondidos 
  

   (tal 
  vez 
  así 
  llamados 
  por 
  la 
  creencia 
  en 
  que 
  estaban 
  de 
  haber 
  

   salido 
  de 
  debajo 
  de 
  tierra, 
  y 
  esto 
  gracias 
  á 
  un 
  perro 
  que 
  les 
  abrió 
  la 
  

   salida 
  y 
  los 
  hizo 
  ver 
  la 
  luz) 
  estos 
  forman 
  la 
  6" 
  tribu 
  de 
  los 
  Guaycu- 
  

   rúesque 
  están 
  establecidos 
  cerca 
  de 
  otro 
  rio 
  que 
  llaman 
  Mboimhoi 
  ; 
  

   y 
  la 
  última 
  de 
  los 
  Gotocoguegodeguis, 
  es 
  decir, 
  los 
  del 
  Cañaveral, 
  

   que 
  viven 
  entre 
  los 
  dosrios 
  Mboimboi 
  é 
  Yguariy, 
  donde 
  crecen 
  cier- 
  

   tas 
  cañas 
  con 
  ese 
  nombre. 
  

  

  «La 
  extensión 
  del 
  país 
  que 
  ocupa 
  la 
  nación 
  entera 
  de 
  los 
  Guay- 
  

   curús 
  desde 
  el 
  río 
  Ypanéguazú 
  hasta 
  el 
  Tacuarí, 
  ora 
  de 
  una, 
  ora 
  de 
  

   otra 
  parte 
  del 
  río 
  Paraguay 
  alcanza 
  á 
  poco 
  más 
  ó 
  menos 
  cien 
  leguas; 
  

   mas 
  el 
  número 
  de 
  individuos 
  de 
  que 
  se 
  compone 
  la 
  Nación 
  en 
  su 
  

   totalidad 
  no 
  excede 
  de 
  siete 
  mil, 
  sin 
  contar 
  empero 
  los 
  esclavos, 
  

   que 
  son 
  muchísimos 
  ; 
  de 
  donde 
  fácilmente 
  se 
  deduce 
  ser 
  infundada 
  

   la 
  opinión 
  de 
  Lozano 
  que 
  suponed 
  Chaco 
  bastante 
  bien 
  poblado. 
  

  

  «Son 
  los 
  Guaycurús 
  también 
  nómades, 
  y 
  como 
  todos 
  los 
  demás 
  

   salvajes 
  Chaquenses 
  se 
  mantienen 
  de 
  la 
  pesca, 
  la 
  caza, 
  frutas 
  y 
  

   raíces. 
  Cada 
  cacique 
  de 
  la 
  Nación 
  tiene 
  su 
  distrito 
  señalado; 
  pero 
  

   no 
  es 
  este 
  resguardado 
  con 
  tanto 
  rigor 
  que 
  no 
  sea 
  lícito 
  alguna 
  vez 
  

   salvar 
  los 
  límites 
  y 
  entrar 
  á 
  la 
  caza 
  ó 
  pesca 
  en 
  otra 
  circunscripción; 
  

   privilegio 
  que 
  no 
  se 
  concede 
  á 
  los 
  de 
  otra 
  nación 
  por 
  muy 
  vecinos 
  

   que 
  sean.» 
  

  

  Pasa 
  Jolis 
  en 
  seguida 
  á 
  reproducir 
  algo 
  de 
  lo 
  que 
  cuenta 
  Lozano 
  

   y 
  otros, 
  referente 
  á 
  las 
  misiones 
  entre 
  los 
  Guaycurús, 
  que 
  no 
  es 
  

  

  