-. 6 -- 



den Delicia: urbis Borna? 1732, mittheilt, aber auch hier 

 fehlt jede Erwähnung des Aerolithen. Um so mehr in 

 allen spätem Schriften. 



Wenn aber die Weigerung der Behörde, den Stein 

 anzunehmen , zunächst nach dem Meteor stattfand , so 

 kann sie kaum, wie Chladni annimmt, in der Furcht, 

 unaufgeklärt zu erscheinen, begründet gewesen sein. Im 

 Zeitalter der Formula consensus und der Hexen processe 

 wurden die Behörden, und besonders die meist aus Theo- 

 logen bestehende Bibliothekbehördc, von andern Motiven 

 geleitet, als am Ende des 18. Jahrhunderts. 



Cartcsius ') behauptet, dass bei Gewittern die 

 Ausdünstungen des Bodens in der Atmosphäre sich zu 

 harten Steinen, S t ra hl st c inen, verdichten könnten, 

 und der Nachsatz in Sulzer's Bericht beweist, dass diese 

 Lehre mit dem Steinfall von Walkringen in Verbindung 

 gesetzt wurde. Stammt der Nachsatz, wie man wohl an- 

 nehmen darf, ursprünglich von Scheuchzer her, so ist 

 sein späteres Wegfallen nicht ohne Bedeutung. 



In Bern war die Cartesianische Philosophie zuerst 

 durch den IG66 zum Professor der Philosophie ernannten 

 Da vi d Wy ss bekannt geworden und hatte unter den Süi- 

 direnden Anhänger gefunden. Diess veranlasste den ge- 

 fürchteten Dekan Hummel und den Kirchenconvent, die 

 Regierung auf die (lei'ahr aufmerksam zu machen, die 

 der Rechlgläubigkeit von einer Lehre her drohe, die 

 mit der Sortierung des Zweifels beginne. Es erfolgte 

 1671 ein strenges Edict an alle Professoren und Lehrer, 

 in ihren Vorträgen Alles zu vermeiden , was mit der 

 neuen Doctrin in Verbindung stehen möchte, den Stu- 

 denten wurde befohlen, alle darauf bezüglichen Bücher 



>j Cartcsius, Mcteorol. Cag. VII, tO. 







