Poiché P aquila di Roma per più secoli tenne stretto lo scettro 

 della unità materiale e della forza politica, venne il Medio evo per 

 dar luogo alle invasioni dei Barbari, avidi di bottino, d' imprese 

 avventurose, di spogliazioni, di conquiste; intenti ad abbattere le 

 antiche istituzioni e gli aviti padroni per sostituirvi nuovi imperi e 

 nuovi signori, per usurpare e dividere terreni, per mantenere sotto 

 il giogo delle fatiche coloni e schiavi. 



E quasi inutile dire se con le invasioni, con le scorrerie dei 

 Barbari, ne andassero di mezzo anche i nostri boschi. 



Nel Medio evo i boschi più non furono gli ausiliari dell' agri- 

 coltura, come ai tempi de' Romani. Le antiche selve, già patrimonio 

 de' comuni agricoli dell' Europa cristiana , vennero usurpate dai 

 principi e dai nobili. Così veggiamo, che le Selve maggiori, i Saltus 

 publici, rimasero di ragione del Principe e poscia dei suoi Luogo- 

 tenenti innalzatisi di grado iu grado al principato", cosi veggiamo 

 che le selve su' fianchi della Giulia e di tutta la Vena furono di 

 ragione o di usurpazione de' duchi franchi, de' duchi di Carinzia, 

 de' marchesi d' Istria, de' conti di Gorizia e de' patriarchi d'Aquileja 

 divenuti marchesi d' Istria ; cosi veggiamo che i boschi di tutta la 

 Garsia erano di ragione, prima delle grandi baronie, quindi delle 

 minori ; così veggiamo introdotto il privilegio della caccia baronale, 

 tolte le terre vacue o dei comuni per darle a nuovo popolo intruso, 

 agli Slavi, che furono distribuiti nell' aperta campagna ; così veg- 

 giamo introdotti servigi personali e tasse ad arbitrio", così veggiamo 

 per le scorrerie dei Longobardi rimanere P Istria superiore quasi 

 deserta. Questi fatti dovevano necessariamente provocare reazione, 

 e reazione ci fu. 



Il celebre Placito o Parlamento tenuto 1' anno 804 sulle rive 

 del Riziano (Risano) (Formione dei Romani), eh' ebbe per argomento 

 le gravi querimonie contro il Duca Franco Giovanni anche intorno 

 ai boschi quando Trieste ed Istria passavano dall' Impero Bizantino 

 a quello di Carlomagno, ne porge prova solenne del malcontento 

 e del timore degP Istriani nel veder menomati non solo gli ordina- 

 menti politici e nazionali, ma anche gli economici e rurali. Lodovico 

 imperatore nell'8i5 promise agl'Istriani che continuerebbero nel 

 sistema dei Bizantini; se non che querele e promesse non ebbero 

 effetto, e convenne adattarsi ai canoni ed alle istituzioni barbariche 

 allora quasi universali, e veder tolti i boschi agli antichi comuni 

 per esser donati ai vescovi, di maniera che querele e resistenze si 



