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rischen Kniffe im Handel und der Ruf der Unzuverlässigkeit, den 

 leider die italienischen Kaufleute im Handel geniessen. 



Die Leidenschaftlichkeit des Naturells kommt in der Liebe und 

 allem, was damit zusammenhängt, in der Familienehre und bei der 

 Rache zum vollen Durchbruch. Das Duell spielt eine wichtige Rolle 

 in den höhern Gesellschaftskreisen, doch auch die untern Klassen 

 greifen leicht zu Revolver und Dolch. Auch die Frauen in Mittel- 

 und Unteritalien benutzen mit Vorliebe die Schusswaffe, um Krän- 

 kungen oder böswölliges Verlassen zu rächen. Furcht vor drohender 

 Entführung oder vor plötzlich aufflammender Leidenschafthchkeit 

 muss wohl als Grund dafür angesehen werden, dass junge Mädchen 

 der bessern Stände nie allein die Strasse betreten dürfen. In die 

 Schule werden sie durch Bedienstete gebracht, ja, vornehme Institute 

 lassen die Mädchen morgens im Omnibus abholen und mittags 

 wieder nach Hause fahren. 



Die Frau der mittleren Stände ist mehr als bei uns auf das 

 Haus und die Familie angewiesen, da sie am öffentlichen Leben 

 nicht teilnehmen darf und für vieles, das wohl erlaubt wäre, ihr die 

 Vorkenntnisse mangeln. Die Familienbande sind sehr stark und 

 schhessen die Mitglieder immer wieder zusammen. Familieneinfluss 

 spielt bei Besetzung von Stellen, Vergebung von Benefizien oder 

 Heiraten die erste Rolle, me ja auch aus Italien der Ausdruck 

 »Nepotismus« stammt. Das Zusammenleben in einer fest umschlosse- 

 nen, gut begrenzten Gemeinde und an geschützten Orten bildet einen 

 uralten Charakterzug der italienischen Bevölkerung derart, dass das 

 gesamte römische Weltreich nur die erweiterte städtische Gemeinde 

 war, deren Rechte und Satzungen allmähliche Ausdehnung erfuhren. 

 Wohlbefestigte Landgemeinden und Städte hatte Rom zu unterwerfen, 

 ehe es Herrin in Italien wurde, und diese Munizipieu haben nach 

 der Kaiserzeit in der Periode der Völkerwanderung ihre Rechte 

 wieder hergestellt, geschützt und erweitert. 



In der Campagna, in Campanien, im Apennin und im Innern 

 Sizilien liegen Städte, Flecken und Dörfer auf Bergkuppen und an 

 Berge gelehnt. Da der Platz meist sehr beschränkt ist, so sind die 

 Strassen eng und gewunden; einige freie Plätze vor den Kirchen 

 oder dem Rathaus genügen dem Bedürfnis nach frischer Luft; 

 Gärten sind noch jetzt eine Seltenheit. Das Innere ist meist ent- 

 setzlich schmutzig; alle Haustiere treiben sich auf der Strasse umher. 

 Orte von 10 000 Einwohnern haben in Unteritalien vielfach noch 

 keine Beleuchtung; die nordtoskanischen und oberitalienischen Ort- 



