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verlangte wenigstens die Teilung des Gewinnes. ^) Als der Graf sich 

 weigerte, auf einen solchen Vorschlag einzugehen, liess Heinrich der Löwe 

 die Salzquellen verschliessen. ^) 



Ob die Quellen schon früher den Umwohnern bekannt gewesen 

 sind und zur Salzgewiniumg benutzt wurden, lässt sich nicht nachweisen. 

 Hegewisch meint, dass die Salzquellen im Jahre 1140, dem Jahre, in 

 welchem Graf Adolf die fremden Kolonisten aus Holland, Flandern und 

 Westfalen ins Land rief, noch nicht bekannt gewesen seien, da nach 

 Helmold der Graf in seiner Einladung Wagrien als ein holz-, vieh- 

 und fischreiches Land empfehle, nicht aber auch als ein salzreiches. ^) 

 Bangert dagegen sucht nachzuweisen, dass der vielfach bezeugte 

 Quellenkultus der alten Deutschen sich auch auf die Oldesloer Salz- 

 quellen erstreckte und dass Vicelin, der Gründer der Oldesloer Kirche, 

 als Stelle für die Kirche den durch das ganze Mittelalter hindurch ausser- 

 halb der Stadt gelegenen Hügel (Sultebaghe = Sülzhügel, 1483) darum 

 gewählt habe, weil sich hier das Heiligtum eines heidnischen Q,uellen- 

 gottes befand. *) 



Die Salzquellen können nach ihrer Zusehüttung nicht lange unbe- 

 nutzt geblieben sein, denn schon gegen Ende desselben Jahrhunderts, 

 also nach spätestens 47 Jahren wird in einer Papsturkunde (von Inno- 

 cenz in.) unter den Besitztümern des St. Johannes-Klosters in Lübeck 

 auch eine »salina in Todeslo« genannt.-'^) Aus dem 13. Jahrhundert 

 erfahren wir nichts über eine Saline. Das 14. Jahrhundert bringt uns 

 nur ein paar dürftige Nachrichten. Im ältesten Oldesloer Kirchenbuch, 

 das schon vor 1371 angelegt worden ist, steht in den Eintragungen des 

 Kirchherrn Hermann Dusecop : 



Item curia liumuli, quam bene- 

 ke wacker habuit supra salinam. ") 



Dass mit »salina« nicht blos die Bezeichnung einer Örtlichkeit, 

 sondern wirklich ein Salzwerk gemeint war, geht aus der grossen Zahl der 

 Urkunden hervor, welche das Lübeckische Urkundenbuch (Bd. VII^ — X) 

 und die Urkundensammlung der Gesellschaft für Schleswig-Holstein- 



') Rogamus ergo, ut detir nobir medietatem Suciae vestrae possimusque tolera- 



bilius ferre derolationem civitatis nostrae. 

 '-') Fontes salis, qui erant Thodeslo, ipro tempore obturari fecit. 

 ") Hegewisch, über die verlorene Salzquelle bei Oldesloe. Schleswig-Holstei- 



nische Provinzialberichte. Bd. I. Altona und Kiel 1797, S. 9 — 13. 

 '') Friedrich Bangert, Od und Oda. Zeitschrift der Gesellschaft für Schleswig- 



Holstein-Lauenburgische Geschichte. Band 20. Kiel 1890, S. 215 fi. 

 ^) Sclileswig-Holstein-Lauenburgische Regesten und Urkunden, her. von P. Hasse. 



1886. I, 211. — Bangert, a. a. O. S. 217. 

 ^) Fr. Bangert, das älteste Oldesloer Kirchenbuch. Schriften des Vereins für 



schleswig-holsteinische Kirchengeschichte. II. Reihe, H. Band, 1. Heft. 



Kiel 1901, S. 30. 



