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Le putois {mustela putorius) est très-voisin de la fouine 

 pour la taille, la forme, les mœurs; il en diffère par la cou- 

 leur de la partie postérieure de la poitrine et du ventre qui est 

 d'un fauve clair , tandis que les deux espèces., Victis et iegalê, 

 qui est la belette dans ce passage^ Tont blanche. Asuxov tw 

 yTrozJçTw , ce qui , non moins que la taille , dislingue l'iclis du 

 uret, nommé aussi yxkn , mais avec l'épithèle da-j^pia^ sauvage. 

 Camus n'avait jamais vu de putois , puisqu'il donne ce nom 

 à l'iclis d'Aristole. Gaza traduit le mot ictis par celui^de vi- 

 verra , qui signifie Xejiiret. Buffon (i) irouve que le furet j 

 outre qu^il hait le miel , est trop petit pour élre comparé au 

 chien de Malte. Il pense que Viclis est le putois. « La diffi- 

 culté qui reste , ajoute Camus , en traduisant ictis ^at putois , 

 est que, au moins dans nos pays, on n'apprivoise pas le pu- 

 lois. » 



L'iclis d'Arislole est donc, comme on le voit positivement, 

 la fouine (2), Tune des musteles de Linné j l'autre est la 

 marte (3) y leur synonymie est fixée par ce passage (4) : Muste. 

 larum duo gênera : altenim sylvestre. Distant magnitudine . 

 Grœci vocant ictidas. » En effet la marie esi un peu plus 

 grande que la fouine et plus sauvage. 



Pline ajoute (5) que les petits lionceaux son! , en sortant du 

 ventre de leur mère, de la taille d'une mustela; et M. F. Cu- 

 vier, que la fouine est de la grandeur d'un jeune chai domes- 

 tique. Tous ces textes s'accordent très-bien avec la nature de 

 l'animal , sa figure , sa couleur , sa taille. Les ictis grecs sont 

 les mustela de Pline, noire fouine et notre marte. Le mot 



(i) Hist. nat. , VII , 356 , sqq. 



(2) Mustela Jhina . 



(3) Mustela martes. 

 (4)iïù«^,XXlX,4. 



(5)X,37. — Seuator capta A/i-r/Ve snpei'bus adest. - Encore quel- 

 ques éruditsoiii voulu changer ce uom eu celui de Mêle, Vid. Salmas , 

 Plin., Exerc. , 10,6. 



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