8U ANALES DE LA. SOCIEDAD CIENTÍFICA ARGENTINA 



Es realmente extraordinario que tan poco haya quedado en el 

 país de los Cacanes desu lengua de origen; mas también es ver- 

 dad, que nadie se ha puesto en la tarea de vivir con los indios 

 quichuizantes del Salado en Santiago para apuntar el vocabulario y 

 fraseología completos de esos indios. 



No hace muchos años que era moneda corriente por estos mun- 

 dos decir que había desaparecido la lengua del Cuzco de la provin- 

 cia de Catamarca, y sin embargo nada más errado. Mi estanciero 

 en Vis-Vis lo habla, la Magdalena Gómez, de Huaco, era insigne 

 cuzquera y recién acaba de morir. Los pueblos del departamento 

 de Pomán están aún llenos de gente que la habla y entiende, y otro 

 tanto sucede en Tinogasta y el Cajón de Santa María. 



No hay, pues, que desesperar de poder descubrir algo más acer- 

 ca del Cacan, la dificultad de cuya guturación sirvió de obstáculo 

 tan serio á los Padres de laCompañía, no obstante que ellos parecen 

 haber gozado del don milagroso de las lenguas. Ellos que aprendían 

 la lengua de Cuzco antes de salir de Europa, nunca se hubiesen 

 puesto en el afán de ponderar las dificultades del Cacan si sólo se 

 hubiese tratado de un dialecto más gurural de la Lengua General; 

 y como encontraron en el país gente quichuizante, hicieron lo de 

 siempre, decidirse por una lengua que sirviese de medio general 

 para hacerse entender, y poco á poco iría desapareciendo la otra 

 lengua corno cosa fuera de moda. 



Como se verá, el número de voces sueltas, nombres de lugar y 

 patronímicos que se resisten á toda interpretación por el Quichua 

 ó Araucano es muy considerable; y así como no se puede llamar al 

 Aymará «lengua de Cuzco», porque su vocabulario contiene gran 

 número de voces Quichuas, tampoco puede considerarse al idioma 

 Cacan dialecto de la lengua de los Incas, porque haya contenido la 

 mitad ó más de sus voces derivadas del Perú. 



El Dr. MaxUhle, del Museo de Berlín, ha podido reunir datos im- 

 portantes del idioma Uro de las altiplanicies de Bolivia, y podre- 

 mos compararlos con lo que nos quedan del Cacan. En ambos idio- 

 mas, el Uro y el Cacan, tenemos arrinconamientos de lenguas de 

 las cumbres, adonde se comprende que se asilarían las naciones que 

 buscaban un refugio seguro, ya de los hundimientos ó cataclismos, 

 ya de las huestes invasoras. 



Al ofrecer este primer contingente hacia el estudio de una de las 

 lenguas perdidas de la República Argentina no se pretende más 



