TESORO DE CATAMARQUEÑISMOS 89 



plicidad en el hecho de dejar á « Indias sin Indios ». Parece que el 

 dilema para los pobres Tonocolés estaba entre el exterminio á ma- 

 nos de Lules y la extinción ó absorción entre Españoles. 



En todos los historiadores vemos que los Lules óJuríes eran una 

 amenaza para pueblos como los de Chuicuana, etc., quemas bien 

 eran de Indios Chichas, según la relación de Matienzo ( Reí. geog., 

 t. II). Así que estos Lules deben reputarse como :ribus nómadas 

 oriundas de los Chacos, todas ellas más ó menos de tipo Guaycurú 

 ( i. e. Toba Mocoví, Lengua, etc.). 



Techo, en su libro II, y capitulólo (año 1601 ), nos cuenta que 

 los Diaguitas hablaban lengua Cacana; y que Gaspar Monroy tuvo 

 que llevar intérpretes de la casa de Juan Abreu, hijo del famoso Go- 

 bernador Abreu, para catequizar á los Indios de aquellos lugares. 



De estay tantas otras citas qne podrían traerse á colación se de- 

 duce que si el Lule de Machoni era el Lule de Techo, mal podía ser 

 el Tonocoté, puesto que sabemos que este Lule y el Tonocotéeran 

 distintos idiomas. 



Parece probable que las naciones Diaguitas, ó sus antecesoras en 

 el país, hayan levantado esas vastas construcciones de defensa con 

 que están erizadas las cumbres y faldas, para defenderse contra 

 estas mismas tribus Lules y sus congéneres: gente sin domicilio fi- 

 jo, que sólo buscaba la destrucción de razas con más civilización 

 que ellos. 



Y prosigue el Padre Bárzana: 



« La tercera lengua, que es la Sanavirona, ninguno de nosotros 

 la entiende, ni es menester, porque los Sanavirones é Indamas 

 son poca gente y tan hábil, que todos han aprendido la lengua del 

 Cuzco, como todos los indios que sirven á Santiago y á San Miguel, 

 Córdoba y Salla y la mayor parte de los indios de Esteco, y por me- 

 dio de esta lengua, que todos aprendimos, casi todos, antes de ve- 

 nir á esta tierra, se ha hecho todo el fruto en bautismos, confesio- 

 nes, sermones de doctrina cristiana que se ha hecho y hace en to- 

 das las ciudades de esta provincia; pero para enseñanza del distri- 

 to de los indios de Córdoba, que son muchos millares, no hemos 

 sabido hasta agora y con que lengua podrán ser ayudados, porque 

 son tantas las que hablan, porque á media legua se halla nueva 

 lengua. No ha dejado la compañía tampoco esta gente, porque con 

 intérpretes suficientes ha bautizado más de cuatro mil dellos, pe- 

 ro menos de cientoy veinte catacúmenos. Era menester más de ocho 



