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Wie lange ging es, bevor wir wussten, dass der Wurm, 

 der unsere Bäume zernagt , nicht bis zu seinem Tode Wurm 

 sein werde, und dennoch konnte die Aufmerksamkeit von 

 ein paar Monaten uns zeigen, dass er sich verpuppt und 

 endlich als Schmetterling herumfliegt und Eier legt. Allein 

 ein ganzes Jahr war nöthig, um zu erfahren, dass aus 

 diesen Eiern nicht Schmetterlinge , sondern wieder Würmer 

 hervorgehen. Drei bis vier Jahre, ja in manchen Fällen 

 noch mehr, bedarf es zur Erfahrung, dass ein ähnlicher, 

 nur an Umfang grösserer Kreis des Formenwechsels am 

 Eingeweidewurm, am Feuerzapfen , an. der Qualle , ja selbst 

 durch einen grossen Theil der Thierwelt nothwendig an 

 die Erreichung des Zieles biologischer Individuen gebunden 

 ist; und dennoch, von dem Moment an, wo man die etwas 

 dauerhafteren Stufen dieses Formenwechsels am Eingeweide- 

 wurm kannte, vonRedi an, bedurfte es bis auf Siebold 

 zwei Jahrhunderte, um die Gewissheit zu erlangen, dass 

 eine jede dieser Stufen nur eine kurze Etappe in der Bahn 

 von Einer Generation im frühern Sinn des Wortes bildet. 

 Heute aber erblicken wir neben den uns umgebenden 

 Geschöpfen zahlreiche Generationen anderer aus entschwun- 

 denen Zeitaltern. Niemals ist auch nur ein Zweifel laut 

 geworden, dass ihre Organisation nicht durchaus den 

 gleichen Grundgesetzen folge, wie jene der mit uns leben- 

 den Thiere, und dennoch weist noch heute ein grosser 

 Theil der Zoologen mit beiden Händen von vorn herein 

 auch nur die Möglichkeit ab, dass jene frühern zu den 

 heutigen Geschöpfen in irgend einer mehr als passiv-histo- 

 rischen Beziehung ständen. Warum? weil sie nicht voll- 

 kommen wie diese aussehen. So erweitert sich der Bück 

 des Menschen nur mit Widerstreben, und weichen einmal 

 festgewordene Urtheile nur dringender Gewalt. Gerade 

 in der vermeinten Stärke unsers Urtheils , der sogenannten 

 Evidenz, liegt gleichzeitig seine Schwäche, weil es sich 



